أبو سلمة تكلم فيه ابن خراش بلا مستند * موسى بن نافع أبو شهاب استنكر أحمد بعض حديثه موسى بن عقبة تكلم ابن معين في روايته عن نافع * نافع بن عمر الجمحي تكلم فيه ابن سعد بلا مستند * هدبة بن خالد ضعفه النسائي بلا حجة * هشام بن حسان تكلموا في حديثه عن بعض مشايخه * هشام بن عروة ذكر بالتدليس أو الارسال * هشام بن عمار مذكور فيمن تغير * هشيم ابن بشير عابوا عليه التدليس * همام بن يحيى تكلم في بعض حديثه من حفظه * الوضاح أبو عوانة تكلم في حديثه من حفظه وكتابه معتمد * الوليد بن مسلم عابوا عليه التدليس والتسوية * يحيى بن أبي إسحاق تكلم فيه العقيلي بلا حجة * يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال ابن معين أخطأ في حديث واحد * يحيى بن سعيد الأموي ذكره العقيلي بلا حجة * يحيى بن عباد الضبعي وسط عند ابن معين * يحيى بن عبد الله بن بكير تكلم في سماعه من مالك * يحيى بن أبي كثير مذكور بالتدليس والارسال * يحيى بن واضح أبو تميلة لم يثبت أن البخاري ضعفه * يزيد بن إبراهيم التستري تكلم القطان في حديثه عن قتادة فقط * يزيد بن عبد الله بن حفص تكلم أحمد في بعض افراده * يزيد بن عبد الله بن قسيط لينه أبو حاتم بلا حجة * يزيد بن هارون الواسطي تغير لما عمى * يزيد الرشك ضعفه بعضهم بلا حجة * يعلى بن عبيد الطنافسي تكلم ابن معين في حديثه عن الثوري * يوسف بن أبي إسحاق تكلم القعيلي فيه بلا حجة * يونس بن أبي الفرات تكلم فيه ابن حبان بلا مستند * يونس بن القاسم استنكر البرذعي حديثه بلا حجة * يونس بن يزيد الأيلي في حفظه شئ وكتابه معتمد * أبو بكر بن عياش ساء حفظه لما كبر وكتابه معتمد * أبو بكر ابن أبي موسى الأشعري ضعفه ابن سعد بلا مستند فجميع من ذكر في هذين الفصلين ممن احتج به البخاري لا يلحقه في ذلك عاب لما فسرناه وأما من عبدا من ذكر فيهما ممن وصف بسوء الضبط أو الوهم أو الغلط ونحو ذلك وهو القسم الثالث فلم يخرج لهم إلا ما توبعوا عليه عنده أو عند غيره وقد شرحنا من ذلك ما فيه كفاية ومقنع والله الموفق إلى سبيل الرشاد نفع الله بجميع ذلك بمنه وكرمه * (الفصل العاشر) * في عد أحاديث الجامع قال الشيخ تقى الدين بن الصلاح فيما رويناه عنه في علوم الحديث عدد أحاديث صحيح البخاري سبعة آلاف ومائتان وخمسة وسبعون بالأحاديث المكررة قال وقيل إنما بإسقاط المكرر أربعة آلاف هكذا أطلق ابن الصلاح وتبعه الشيخ محى الدين النووي في مختصره ولكن خالف في الشرح فقيدها بالمسندة ولفظه جملة ما في صحيح البخاري من الأحاديث المسندة بالمكرر فذكر العدة سواء فأخرج بقوله المسندة الأحاديث المعلقة وما أورده في التراجم والمتابعة وبيان الاختلاف بغير إسناد موصل فكل ذلك خرج بقوله المسندة بخلاف إطلاق ابن الصلاح قال الشيخ محيي الدين وقد رأيت أن أذكرها مفصلة ليكون كالفهرسة لأبواب الكتاب وتسهل معرفة مظان أحاديثه على الطلاب (قلت) ثم ساقها ناقلا لذلك من كتاب جواب المتعنت لأبي الفضل بن طاهر بروايته من طريق أبى محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي قال * (عدد أحاديث صحيح البخاري) * بدء الوحي خمسة أحاديث (قلت) بل هي سبعة وكأنه لم يعد حديث الأعمال ولم يعد حديث جابر في أول ما نزل وبيان كونها سبعة أن أول ما في الكتاب حديث عمر الأعمال الثاني حديث عائشة في سؤال الحرث