والنسائي * (خ س ق) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المدني قال ابن القطان الفاسي لا يعرف حاله (قلت) وروى عنه جماعة ووثقه ابن حبان وله في الصحيح حديث واحد في كتاب الأطعمة في دعائه صلى الله عليه وسلم في تمر جابر بالبركة حتى أوفى دينه وهو حديث مشهور له طرق كثيرة عن جابر وروى له النسائي وابن ماجة * (خ ت س ق) إبراهيم بن المنذر الحزامي أحد الأئمة وثقه ابن معين وابن وضاح والنسائي وأبو حاتم والدارقطني وتكلم فيه أحمد من أجل كونه دخل إلى ابن أبي داود وقال الساجي عنده مناكير وتعقب ذلك الخطيب (قلت) اعتمده البخاري وانتقى من حديثه وروى له الترمذي والنسائي * (خ ت س) إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي قال أبو حاتم حسن الحديث يكتب حديثه وقال ابن عدي ليس هو بمنكر الحديث وقال ابن المديني ليس هو كأقوى ما يكون (قلت) هذا تضعيف نسبى وقال الجوزجاني ضعيف (قلت) وهو إطلاق مردود وقال النسائي ليس بالقوي احتج به الشيخان في أحاديث يسيرة وروى له الباقون سوى ابن ماجة * (خ ت ق) أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري المدني ضعفه أحمد وابن معين وقال النسائي ليس بالقوي (قلت) له عند البخاري حديث واحد في ذكر خيل النبي صلى الله عليه وسلم كما قدمناه في الفصل الذي قبله في الحديث السابع والثلاثين وقد تابعه عليه أخوه عبد المهيمن بن العباس وروى له الترمذي وابن ماجة * (خ م د ت س) أزهر بن سعد السمان البصري صاحب ابن عون أحد الاثبات وثقه ابن معين وابن سعد وأحمد بن حنبل وأورده العقيلي في الضعفاء بسبب حديث واحد خولف فيه وحكى عن أحمد أنه قال ابن أبي عدي أحب إلى من أزهر (قلت) وهذا لا يوجب قدحا فيه واحتج به الباقون سوى ابن ماجة * (خ) أسامة بن حفص المدني ضعفه الأزدي وقال أبو القاسم اللالكائي مجهول (قلت) له في الصحيح حديث واحد في الذبائح بمتابعة أبى خالد الأحمر والطفاوي وقرأت بخط الذهبي في ميزانه ليس بمجهول فقد روى عنه أربعة * (خ) أسباط بن محمد القرشي وثقه ابن معين وقال هو عندي ثبت والكوفيون يضعفونه وقال العقيلي ربما يهم في الشئ وقال ابن سعد كان ثقة صدوقا إلا أن فيه بعض الضعف (قلت) له في الصحيح حديث واحد في تفسير قوله تعالى لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها أخرجه في تفسير سورة النساء وفى الاكراه من حديثه وروى له الباقون * (خ) أسباط أبو اليسع قال ابن حبان روى عن شعبة أشياء لم يتابع عليها (قلت) روى عنه البخاري حديثا واحدا في البيوع من روايته عن هشام الدستوائي مقرونا وقال أبو حاتم مجهول (قلت) قد عرفه البخاري * (خ د س) إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو النضر الفراديسي وقد ينسب إلى جده وثقه أبو مسهر والدارقطني والنسائي وذكر له الأزدي حديثا خالفه فيه من هو أضعف منه وكذا قال ابن حبان ربما خالف وأورد له ابن عدي أحاديث الحمل فيها على شيخه وروى عنه أبو داود واحتج به النسائي * (خ ء ا) إسحاق بن راشد الجزري وثقة النسائي في رواية وقال مرة ليس بقوي وقال ابن معين في رواية ثقة وفى رواية ليس هو في حديث الزهري بذاك وقال الذهلي هو مضطرب في حديث الزهري وروى عنه ابن المديني عن الطيالسي عن أشرس رجل من أهل الري ما يدل على أنه لم يلق الزهري وروى ابن أبي خيثمة باسناد جيد عن إسحاق أنه لقى الزهري وقال