يدعها: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر).
4689 حدثنا أبو صالح الأنطاكي، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يزنى الزاني حين يزنى وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد).
4690 حدثنا إسحاق بن سويد الرملي، ثنا ابن أبي مريم، أخبرنا نافع يعنى ابن يزيد قال: حدثني ابن الهاد، أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا زنى الرجل خرج منه الايمان كان عليه كالظلة، فإذا انقطع رجع إليه الايمان).
(17) باب في القدر 4691 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، قال: حدثني بمنى عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (القدرية مجوس هذه الأمة: إن مرضوا فلا تعودهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم).
4692 حدثنا محمد بن أبي كثير، أخبرنا سفيان، عن عمر بن محمد، عن عمر مولى غفرة، عن رجل من الأنصار، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لكل أمة مجوس، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته، ومن مرض منهم فلا تعودوهم، وهم شيعة الدجال، وحق على الله أن يلحقهم بالدجال).
4693 حدثنا مسدد، أن يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد حدثاهم، قالا: ثنا عوف، قال: ثنا قسامة بن زهير، قال: ثنا أبو موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض: جاء منهم الأحمر، والأبيض، والأسود، وبين ذلك، والسهل، والحزن، والخبيث، والطيب) زاد في حديث يحيى: (وبين ذلك) والاخبار في حديث يزيد.