مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٢

2447 / 16 وعن أبي سعيد الخدري: لعن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، النائحة والمستمعة.
2448 / 17 جعفر بن قولويه في كامل الزيارة عن أبيه وجماعة من مشايخه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن يحيى المعاذي، عن الحسن بن موسى الأصم، عن عمرو، عن جابر (1)، عن محمد بن علي (عليه السلام) قال: " لما هم الحسين (عليه السلام) بالشخوص من (2) المدينة، أقبلت نساء بني عبد المطلب فاجتمعن للنياحة، فمشى (3) فيهن الحسين (عليه السلام) فقال: أنشدكن الله أن تبدين هذا الامر معصية لله ولرسوله قالت له نساء بني عبد المطلب: فلمن نستبقي النياحة والبكاء "؟
2449 / 18 الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الأخلاق: عن الصادق (عليه السلام) قال: " أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) على النساء: أن لا ينحن، ولا يخمشن، ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء ".

16 المصدر السابق ص 113، عنه في البحار ج 82 ص 93 ح 46.
17 كامل الزيارة ص 96 ح 9.
(1) في المخطوط: عمرو بن جابر، ولم نجد في كتب الرجال أحدا بهذا الاسم، وما أثبتناه مطابقا للمصدر، وفي هامشه قد ذكر: عمرو: هو عمرو بن شمر الجعفي الكوفي، وجابر: هو جابر بن يزيد الجعفي الكوفي.
(2) في المصدر: عن.
(3) وفيه: حتى مشى.
18 مكارم الأخلاق ص 233.

(٤٥٣)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	أبواب الحيض 1 - باب وجوب غسل الحيض عند انقطاعه، للصلاة الصوم ونحوهما	5
2	2 - باب ما يعرف به دم الحيض من دم العذرة وحكم كل واحد منها	6
3	3 - باب ما يعرف به دم الحيض من دم الاستحاضة ووجوب رجوع مضطربة العادة إلى التمييز ومع عدمه إلى الروايات	7
4	4 - باب أن الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض وفي أيام الطهر طهر وترجيح العادة على التمييز	8
5	5 - باب وجوب رجوع ذات العادة المستقرة إليها، مع تجاوز العشرة، من غير التفات إلى التميز	8
6	6 - باب حكم انقطاع الدم في أثناء العادة، وعوده وحكم اشتباه أيام العادة	9
7	7 - باب ثبوت الريبة بتجاوز الطهر الشهر، وان الحيض في كل شهر، يمكن أن يكون أكثر من مرة	10
8	8 - باب أن أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره عشرة أيام	11
9	9 - باب أن أقل الطهر بين الحيضتين عشرة أيام	12
10	10 - باب التتابع في أقل الحيض، هل هو شرط؟ أم يجوز كونه ثلاثة في جملة عشرة	12
11	11 - باب استحباب استظهار ذات العادة مع استمرار الدم، بيوم فما زاد إلى تمام العشرة	13
12	12 - باب وجوب ترك ذات العادة الصلاة من أول رؤية الدم، وأن المبتدئة والمضطربة لهما الترك مع الشرائط إلى أن يتبين الحال	13
13	13 - باب جواز تقدم العادة قليلا	14
14	14 - باب ما يعرف به دم الحيض من دم القرحة	14
15	15 - باب وجوب استبراء الحائض عند الانقطاع قبل العشرة، وكيفيته	15
16	16 - باب جواز وطء الحائض عند الانقطاع وتعذر الغسل بعد التيمم، ووجوب التيمم بدلا من غسل الحيض مع التعذر	16
17	17 - باب ان الحائض لا يرتفع لها حدث	16
18	18 - باب ان غسل الحيض كغسل الجنابة وأنهما يتداخلان	16
19	19 - باب تحريم وطء الحائض قبلا قبل أن تطهر، وعدم تحريم وطي المستحاضة	17
20	20 - باب جواز وطء الحائض فيما عدا القبل، والاستمتاع منها بما دونه	20
21	21 - باب استحباب اجتناب ما بين السرة والركبة، من الحائض والنفساء	20
22	22 - باب جواز الوطء بعد انقطاع الحيض قبل الغسل، على كراهية، واستحباب كونه بعد غسل الفرج	21
23	23 - باب وجوب الكفارة لمن وطئ في الحيض بدينار في أوله، ونصف في وسطه، وربع في آخره أو نصف، فمن لم يستطع تصدق على عشرة مساكين، وإلا فعلى مسكين، وإلا استغفر	21
24	24 - باب عدم وجوب كفارة الوطء في الحيض	22
25	25 - باب جواز اجتماع الحيض والحمل	23
26	26 - باب جواز أخذ الحائض من المسجد، وعدم جواز وضعها شيئا فيه	26
27	27 - باب حكم الحائض في قراءة القرآن، ومسه، ودخول المساجد، وذكر الله	26
28	28 - باب تحريم الصلاة والصيام ونحوهما، على الحائض	28
29	29 - باب تأكد استحباب وضوء الحائض عند كل صلاة واستقبال القبلة وذكر الله بمقدار صلاتها، واستحباب وضوئها إذا أرادت الاكل	29
30	30 - باب وجوب قضاء الحائض والنفساء الصوم دون الصلاة، إذا طهرت	30
31	31 - باب جواز تمريض الحائض المريض، وكراهة حضورها عند الموت	32
32	32 - باب وجوب الرجوع في العدة والحيض إلى المرأة وتصديقها فيهما إلا أن تدعي خلاف عادات النساء	33
33	33 - باب حكم قضاء الحائض الصلاة التي تحيض في وقتها، وحكم حصول الحيض في أثناء الصلاة	33
34	34 - باب وجوب قضاء الحائض الصلاة التي تطهر قبل خروج وقتها بمقدار الطهارة وأدائها وأداء ركعة منها	34
35	35 - باب عدم جواز صوم الحائض، وبطلانه متى صادف جزءا من النهار، واستحباب إمساكها إذا طهرت في أثنائه، ووجوب قضائه	35
36	36 - باب حكم الحيض في أثناء الاعتكاف، وحكم الطلاق في الحيض	36
37	37 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحيض	36
38	أبواب الاستحاضة 1 - باب أقسامها وجملة من أحكامها	43
39	2 - باب عدم تحريم الصلاة والصوم والطواف ودخول المساجد واللبث فيها على المستحاضة	45
40	3 - باب حكم وطء المستحاضة قبل الغسل	45
41	أبواب النفاس 1 - باب أن أكثر النفاس عشرة أيام وأنه يجب رجوع النفساء إلى عادتها في الحيض أو النفاس وإلا فإلى عادة نسائها ويستحب لها الاستظهار كالحائض ثم تعمل عمل المستحاضة	47
42	2 - باب أن الدم الذي تراه قبل الولادة ليس بنفاس بل يجب معه الصلاة والقضاء مع الفوات ان لم تقدر على الصلاة مع الوجع	48
43	3 - باب تحريم وطء النفساء قبل الانقطاع وجوازه بعده على كراهية قبل الغسل	49
44	4 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاستحاضة والنفاس	49
45	أبواب الاحتضار وما يناسبه 1 - باب استحباب احتساب المرض والصبر عليه	51
46	2 - باب استحباب احتساب مرض الولد والعمى ونحوه	66
47	3 - باب استحباب كتم المرض، وترك الشكوى منه	67
48	4 - باب استحباب ترك المداومة مع إمكان الصبر وعدم الخطر خصوصا من الزكام والدماميل والرمد والسعال وما ينبغي التداوي به ووجوبه عند الخطر بالترك	71
49	5 - باب جواز الشكوى إلى المؤمن دون غيره	72
50	6 - باب استحباب عيادة المريض المسلم، وكراهة ترك عيادته	73
51	7 - باب تأكد استحباب العيادة في الصباح وفي المساء	79
52	8 - باب استحباب التماس العائد دعاء المريض وتوقي دعاءه عليه بترك غيظه واضجاره	81
53	9 - باب عدم تأكد استحباب العيادة في وجع العين وفي أقل من ثلاثة أيام بعد العيادة أو يومين وعند طول المدة	82
54	10 - باب نبذة من الرقي والعوذ والأدعية الموجزة للأمراض والأوجاع	84
55	11 - باب استحباب وضع العائد يده على المريض ووضع إحدى يديه على الأخرى أو على جهته	92
56	12 - باب استحباب السعي في قضاء حاجة الضرير والمريض حتى تقضى وخصوصا القرابة	93
57	13 - باب عدم تحريم كراهة الموت	94
58	14 - باب جواز الفرار من مكان الوباء والطاعون إلا مع وجوب الإقامة فيه كالمجاهد والمرابط	96
59	15 - باب كراهة التدثر للمحموم وتحفظه من البرد واستحباب مداواة الحمى بالدعاء والسكر والماء البارد	97
60	16 - باب استحباب الصدقة للمريض والصدقة عنه ورفع الصوت بالاذان في المنزل	98
61	17 - باب استحباب كثرة ذكر الموت وما بعده والاستعداد لذلك	99
62	18 - باب كراهة طول الامل، وعد غد من الاجل	106
63	19 - باب استحباب وضع صاحب المصيبة حذاه ورداه، وأن يكون في قميص، وكراهة وضع الرداء في مصيبة الغير	110
64	20 - باب استحباب الصلاة عن الميت، والصوم والحج والصدقة والبر، والعتق عنه، والدعاء له، والترحم عليه، والتشريك بين اثنين في ركعتين وفي الحج	111
65	21 - باب وجوب الوصية على من عليه حق أوله واستحبابها لغيره	116
66	22 - باب استحباب حسن الظن بالله، عند الموت	117
67	23 - باب كراهة تمني الانسان الموت لنفسه ولو لضر نزل به، وعدم جواز تمني موت المسلم، ولا الولد حتى البنات	118
68	24 - باب استحباب الاسراع إلى الجنازة، والإبطاء عن العرس والوليمة، وترجيح الجنازة عند التعارض	119
69	25 - باب وجوب توجيه المحتضر إلى القبلة، بأن يجعل وجهه وباطن قدميه إليها	120
70	26 - باب استحباب تلقين المحتضر الشهادتين	121
71	27 - باب استحباب تلقين المحتضر، الإقرار بالأئمة (عليهم السلام)، وتسميتهم بأسمائهم	125
72	28 - باب استحباب تلقين المحتضر كلمات الفرج	127
73	29 - باب استحباب تلقين المحتضر التوبة والاستغفار والدعاء بالمأثور	128
74	30 - باب استحباب نقل من اشتد عليه النزع، إلى مصلاه الذي كان يصلي فيه أو عليه	135
75	31 - باب استحباب قراءة الصافات ويس عند المحتضر	136
76	32 - باب كراهة ترك الميت وحده	137
77	33 - باب كراهة حضور الحايض والجنب عند المحتضر، وقت خروج روحه، وعند تلقينه	137
78	34 - باب كراهة مس الميت عند خروج الروح، واستحباب تغميضه وشد لحييه وتغطيته بثوب بعد ذلك	139
79	35 - باب حكم موت الحمل دون أمه، وبالعكس	140
80	36 - باب استحباب تعجيل تجهيز الميت ودفنه، ليلا أو نهارا، مع عدم اشتباه الموت	140
81	37 - باب وجوب تأخير تجهيز الميت مع اشتباه الموت ثلاثة أيام، إلا أن يتحقق قبلها، أو يشتبه بعدها	141
82	38 - باب عدم جواز ترك المصلوب بغير تجهيز أكثر من ثلاثة أيام	143
83	39 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاحتضار	143
84	أبواب غسل الميت 1 - باب وجوبه	165
85	2 - باب كيفية غسل الميت، وجملة من أحكامه	166
86	3 - باب أن غسل الميت كغسل الجنابة	170
87	4 - باب وجوب تغسيل من مات في الماء	170
88	5 - باب استحباب توجيه الميت إلى القبلة عند الغسل كالمحتضر، وعدم وجوبه	171
89	6 - باب استحباب وضوء الميت قبل الغسل وعدم وجوبه	171
90	7 - باب استحباب مباشرة غسل الميت عينا، والدعاء له بالمأثور	172
91	8 - باب استحباب كتم الغاسل ما يرى من الميت إلى أن يدفن، وعدم جواز إظهار ما يشينه	173
92	9 - باب استحباب رفق الغاسل بالميت وكراهة العنف به	173
93	10 - باب كراهة تغسيل الميت بماء أسخن بالنار، إلا أن يخاف الغاسل على نفسه	174
94	11 - باب عدم جواز إزالة شئ من شعر الميت أو ظفره فإن فعل جعله معه في الكفن، وكراهة غمز مفاصله	175
95	12 - باب أن السقط إذا تم له أربعة أشهر غسل، وإن تم له ستة أشهر فصاعدا فحكمه حكم غيره من الأموات	175
96	13 - باب أن المحرم إذا مات فهو كالمحل، إلا أنه لا يقرب كافورا ولا غيره من الطيب ولا يحنط	176
97	14 - باب أحكام الشهيد، ووجوب تغسيل كل مسلم سواه	178
98	15 - باب وجوب تغسيل من قتل في معصية، وحكم جراحاته وقطع رأسه	180
99	16 - باب أنه إذا خيف تناثر جسد الميت، أجزأ صب الماء عليه إن أمكن، وإلا أجزأ تيممه	181
100	17 - باب أن من وجب رجمه أو قتله قصاصا، ينبغي له أن يغتسل ويتحنط ويلبس كفنه، ويسقط ذلك بعد قتله	181
101	18 - باب حكم تغسيل الذمي المسلم، إذا لم يحضره مسلم ولا مسلمة ذات رحم، وكذا الذمية المسلمة	182
102	19 - باب سقوط تغسيل المرأة، مع عدم وجود امرأة ولا رجل ذي محرم، وكذا الرجل	183
103	20 - باب جواز تغسيل المرأة ابن ثلاث سنين أو أقل وتغسيل الرجل بنت ثلاثة سنين أو أقل	184
104	21 - باب جواز تغسيل الرجل زوجته والمرأة زوجها، واستحباب كونه من وراء الثوب	184
105	22 - باب جواز تغسيل أم الولد زوجها	187
106	23 - باب أن الميت يغسله أولى الناس به، أو من يأمره الولي	188
107	24 - باب استحباب كثرة الماء في غسل الميت إلى سبع قرب	189
108	25 - باب كراهة إرسال ماء غسل الميت في الكنيف وجواز إرساله في البالوعة	192
109	26 - باب جواز تغسيل الميت في الفضاء واستحباب الستر بينه وبين السماء	193
110	27 - باب اجزاء الغسل الواحد للميت إذا كان جنبا، أو حائضا أو نفساء	193
111	28 - باب عدم وجوب إعادة غسل الميت بخروج شئ منه بعده، ووجوب غسل النجاسة خاصة	194
112	29 - باب أنه يجوز للجنب والحايض تغسيل الميت، ولمن غسله أن جامع قبل غسل المس، واستحباب الوضوء في الموضعين، واجزاء غسل واحد	194
113	30 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الغسل	195
114	أبواب الكفن 1 - باب عدد قطع الكفن الواجب والندب، وجملة من أحكامها	205
115	2 - باب استحباب كون كافور الحنوط ثلاثة عشر درهما وثلثا، لا أزيد، أو أربعة مثاقيل، أو مثقالا، رجلا كان أو امرأة	208
116	3 - باب استحباب تكفين الميت في ثوب كان يصلي فيه ويصوم	211
117	4 - باب استحباب تكفين الميت في ثوب كان يحرم فيه	211
118	5 - باب كراهة تجمير الكفن، وان يطيب بغير الكافور والذريرة كالمسك واتباع الميت بالمجمرة	212
119	6 - باب استحباب وضع الجريدتين الخضراوين مع الميت	213
120	7 - باب استحباب كون الجريدتين من النخل، وإلا فمن السدر، وإلا فمن الخلاف، وإلا فمن الرمان، وإلا فمن شجر رطب	214
121	8 - باب مقدار الجريدة، وكيفية وضعها مع الميت	215
122	9 - باب استحباب وضع الجريدة كيفما أمكن، ولو في القبر، أو عليه	215
123	10 - باب استحباب وضع التربة الحسينية مع الميت في الحنوط، والكفن، وفي القبر	215
124	11 - باب أنه يستحب أن يكون في الكفن برد أحمر حبرة وأن تكون العمامة قطنا	217
125	12 - باب كيفية التكفين والتحنيط وجملة من أحكامها	217
126	13 - باب وجوب جعل الكافور على مساجد الميت، وكراهة وضعه على مسامعه وفيه	219
127	14 - باب كراهة وضع الحنوط على النعش	221
128	15 - باب استحباب إجادة الأكفان، والمغالاة في أثمانها	221
129	16 - باب استحباب كون الكفن أبيض	223
130	17 - استحباب كون الكفن من القطن، وكراهة كونه من الكتان	224
131	18 - باب كراهة كون الكفن أسود	225
132	19 - باب جواز تكفين الميت في ثوب قز ممزوج بقطن مع زيادة القطن، وعدم جواز التكفين في حرير محض	226
133	20 - باب حكم النجاسة إذا أصابت الكفن	226
134	21 - باب استحباب التبرع بكفن الميت المؤمن	227
135	22 - باب استحباب إعداد الانسان كفنه، وجعله معه في بيته، وتكرار نظره إليه	228
136	23 - باب استحباب كتابة اسم الميت على الكفن، وإنه يشهد أن لا إله الله، ويكون ذلك بطين قبر الحسين (عليه السلام)	229
137	24 - باب وجوب الكفن، وأن ثمنه من أصل المال	229
138	25 - باب جواز تكفين المؤمن من الزكاة إذا لم يخلف مالا، فإن حصل له كفنان كفن بواحد وكان الأخر لعياله، ولم يلزم قضاء دينه به	230
139	26 - باب استحباب كون الكفن من طهور المال	231
140	27 - باب جواز التكفين من الغاسل قبل غسل المس، واستحباب كونه بعد غسل اليدين من المرفقين أو المنكبين ثلاثا	232
141	28 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الكفن	232
142	أبواب صلاة الجنازة 1 - باب استحباب إيذان الناس - وخصوصا إخوان الميت - بموته والاجتماع لصلاة الجنازة	245
143	2 - باب كيفية صلاة الجنازة، وجملة من أحكامها	247
144	3 - باب كيفية الصلاة على المستضعف ومن لا يعرف	252
145	4 - باب كيفية الصلاة على المخالف، وكراهة الفرار من جنازته إذا كان يظهر الاسلام	253
146	5 - باب وجوب التكبيرات الخمس في صلاة الجنازة واجزاء الأربع مع التقية أو كون الميت مخالفا	255
147	6 - باب جواز الزيادة في صلاة الجنازة وجواز إعادة الصلاة على الميت وتكرارها على كراهية، واستحباب ذلك في الصلاة على أهل الصلاح والفضل	259
148	7 - باب أنه ليس في صلاة الجنازة قراءة، ولا دعاء معين	268
149	8 - باب أنه ليس في صلاة الجنازة ركوع ولا سجود	269
150	9 - باب أنه لا تسليم في صلاة الجنازة	269
151	10 - باب استحباب رفع اليدين في كل تكبيرة من صلاة الجنازة	270
152	11 - باب استحباب وقوف الامام في موقفه حتى ترفع الجنازة	271
153	12 - باب ما يدعى به في الصلاة على الطفل	271
154	13 - باب وجوب صلاة جنازة من بلغ ست سنين فصاعدا	272
155	14 - باب استحباب الصلاة على الطفل الذي مات ولم يبلغ ست سنين إذا ولد حيا	273
156	15 - باب أن من فاته بعض التكبير في صلاة الجنازة قضاه متتابعا وان رفعت الجنازة قضاه وهو يمشي معها	274
157	16 - باب جواز الصلاة على الميت بعد الدفن لمن لم يصلى عليه على كراهية إن كان الميت قد صلي عليه وحد ذلك وإنه لا يصلى على الغائب بل يدعى له	274
158	17 - باب وجوب كون رأس الميت إلى يمين الامام ورجليه إلى يساره ووجوب الإعادة لو صلى مقلوبا ولو جاهلا إلا أن يدفن	276
159	18 - باب عدم كراهية الصلاة على الجنازة عند طلوع الشمس وغروبها وجوازها في كل وقت ما لم يتضيق وقت فريضة وكذا كل عبادة غير مؤقتة	276
160	19 - باب جواز الصلاة على الجنازة بغير طهارة وكذا التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل والدعاء واستحباب الوضوء لها أو التيمم	277
161	20 - باب جواز أن تصلي الحائض والجنب على الجنازة واستحباب التيمم لهما وانفراد الحائض في الصف	278
162	21 - باب أنه يصلي على الجنازة أولى الناس بها أو من يأمره وحكم حضور الامام	278
163	22 - باب أن الزوج أولى بالمرأة من جميع أقاربها، حتى الأخ والولد والأب	280
164	23 - باب كراهة صلاة الجنازة بالحذاء، وجوازها بالخف	281
165	24 - باب استحباب وقوف الامام عند وسط الرجل أو صدره وعند صدر المرأة أو رأسها	281
166	25 - باب أن صلاة الجنازة واجبة على الكفاية واجزاء صلاة واحد على جنازة واثنين واستحباب قيام المأموم خلف الامام لا بجنبه	282
167	26 - باب استحباب الوقوف في الصف الأخير في صلاة الجنازة	283
168	27 - باب جواز صلاة الجنازة في وقت الفريضة والتخيير بين التقديم والتأخير ما لم يتضيق وقت أحديهما	283
169	28 - باب أنه يجزي صلاة واحدة على جنائز متعددة جملة، وما يستحب من ترتيبهم في الوضع	284
170	29 - باب حكم حضور جنازة في أثناء الصلاة على جنازة أخرى	285
171	30 - باب وجوب الصلاة على كل ميت مسلم أو في حكمه وإن كان شارب خمر أو زانيا أو سارقا أو قاتلا أو فاسقا أو شهيدا أو مخالفا أو منافقا	286
172	31 - باب حكم ما لو وجد بعض الميت	287
173	32 - باب جواز خروج النساء للصلاة على الجنازة مع عدم المفسدة	288
174	33 - باب تشييع الجنازة التي تخرج معها النساء الصوارخ واستحباب حضور الصلاة عليها	289
175	34 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الميت	289
176	أبواب الدفن وما يناسبه 1 - باب وجوبه	293
177	2 - باب استحباب تشييع الجنازة والدعاء للميت	294
178	3 - باب استحباب ترك الرجوع عن الجنازة إلى أن يصلى عليها وتدفن ويعزى أهلها، وإن أذن له وليها في الرجوع، وإنه لا حاجة إلى إذنه في التشييع	297
179	4 - باب استحباب المشي خلف الجنازة أو مع أحد جانبيها	298
180	5 - باب جواز المشي قدام الجنازة على كراهية مع عدم التقية، وتتأكد في جنازة المخالف	300
181	6 - باب استحباب المشي مع الجنازة، وكراهة الركوب إلا لعذر، وجوازه في الرجوع	300
182	7 - باب استحباب حمل الجنازة عينا وتربيعها	301
183	8 - باب كيفية ما يستحب من التربيع	302
184	9 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند رؤية الجنازة وحملها	303
185	10 - باب كراهة أن تتبع الجنازة بالنار والمجمرة إلا أن تخرج ليلا فلا بأس بالمصباح وجواز الدفن بالليل والنهار	304
186	11 - باب استحباب مباشرة حفر القبر عينا	307
187	12 - باب استحباب بذل الأرض المملوكة ليدفن فيها المؤمن	307
188	13 - باب استحباب الدفن في الحرم وحكم نقل الميت إليه وإلى المشاهد المشرفة ليدفن بها والزيارة بالميت	308
189	14 - باب حد حفر القبر واللحد	314
190	15 - باب جواز الشق واللحد واستحباب اختيار اللحد	315
191	16 - باب استحباب وضع الميت دون القبر بذراعين أو ثلاثة ونقله مرتين ودفنه في الثالثة أو الثانية	317
192	17 - باب عدم استحباب القيام لمن مرت به جنازة، إلا أن تكون جنازة يهودي	318
193	18 - باب أنه يستحب لمن أدخل الميت القبر، أن يحل إزاره ويخلع النعلين والعمامة والرداء والقلنسوة والطيلسان والخف، إلا مع الضرورة أو التقية	318
194	19 - باب استحباب حل عقد الكفن، وأن يجعل له وسادة من تراب، ويجعل خلف ظهره مدرة، وكشف وجهه، وإلصاق خده بالأرض	319
195	20 - باب استحباب قراءة الحمد والمعوذتين والاخلاص وآية الكرسي عند وضع الميت في قبره وتلقينه الشهادتين والاقرار بالأئمة (عليهم السلام) بأسمائهم حتى إمام زمانه	320
196	21 - باب استحباب الدعاء للميت بالمأثور عند وضعه في القبر، وجملة من أحكامه	322
197	22 - باب استحباب ادخال الميت في القبر من ناحية الرجلين، إدخالا رفيقا سابقا برأسه إن كان رجلا، والمرأة مما يلي القبلة	327
198	23 - باب استحباب خروج من نزل القبر من قبل الرجلين، وجواز نزوله من أي ناحية شاء	328
199	24 - باب أن دخول القبر إلى الولي، وجواز تعدد الداخل	329
200	25 - باب كراهة النزول في قبر الولد خاصة، وعدم تحريمه، وجواز النزول في قبر الوالد	330
201	26 - باب استحباب نزول الزوج في قبر المرأة أو من كان يراها في حياتها، ونزول الولي أو من يأمره مطلقا	330
202	27 - باب جواز فرش القبر عند الاحتياج بالثوب و بالساج، وأن يطبق عليه الساج	331
203	28 - باب أنه يستحب أن يحث التراب باليد وظهر الكف، ويدعى بالمأثور	333
204	29 - باب استحباب تربيع ورفعه أربعة أصابع إلى شبر	335
205	30 - باب استحباب رش القبر بالماء مستقبلا من عند الرأس دورا، ثم على وسطه، وتكرار الرش أربعين يوما	336
206	31 - باب استحباب وضع اليد على القبر، بعد النضح عند الرأس، مستقبل القبلة، وتفريج الأصابع وغمز الكف عليه، وتأكد الاستحباب لمن لم يصل على الميت	338
207	32 - باب استحباب القيام على القبر، والدعاء للميت بالمأثور، وقراءة القدر سبعا وقراءة آية الكرسي، وإهداء ثوابها إلى الأموات	339
208	33 - باب استحباب تلقين ولي الميت الشهادتين، والاقرار بالأئمة (عليهم السلام) بأسمائهم بعد انصراف الناس	341
209	34 - باب أنه يكره أن يوضع على القبر من غير ترابه	343
210	35 - باب جواز وضع الحصباء واللوح على القبر، وكتابة اسم الميت عليه	344
211	36 - باب استحباب ادخال المرأة في القبر عرضا، وكون وليها في مؤخرها	344
212	37 - باب أن من مات في البحر ولم يمكن دفنه في الأرض، وجب وضعه في أناء وسد رأسه، أو تثقيله، وإرساله في الماء	345
213	38 - باب عدم جواز نبش القبور، ولا تسنيمها، وحكم دفن ميتين في قبر	346
214	39 - باب كراهة البناء على القبر، في غير النبي والأئمة (عليهم السلام)، والجلوس عليه، وتجصيصه وتطيينه	347
215	40 - باب استحباب التعزية للرجل والمرأة لا سيما الثكلى	348
216	41 - باب استحباب التعزية، قبل الدفن وبعده	351
217	42 - باب كيفية التعزية، واستحباب الدعاء لأهل المصيبة بالخلف والتسلية	351
218	43 - باب استحباب اتخاذ النعش لحمل الميت، ويتأكد في المرأة	358
219	44 - باب استحباب الوضوء لمن أدخل الميت القبر	361
220	45 - باب استحباب زيارة القبور، وطلب الحوائج عند قبر الأبوين	362
221	46 - باب تأكد استحباب زيارة القبور يوم الاثنين والخميس والسبت والجمعة	365
222	47 - باب استحباب التسليم على أهل القبور، والترحم عليهم	365
223	48 - باب استحباب وضع الزائر يده على القبر مستقبل القبلة، وقراءة القدر سبعا	370
224	49 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند زيارة القبور، وعدم جواز الطواف بالقبر	372
225	50 - باب استحباب الاعتبار عند حمل الجنازة، واستيناف العمل، وما ينبغي تذكره، واستحباب دفن الشعر والظفر والسن والدم والمشيمة والعلقة	374
226	51 - باب وجوب توجيه الميت في قبره إلى القبلة، بأن يجعل على جنبه الأيمن ووجهه إليها	375
227	52 - باب جواز وطء القبر، مؤمنا أو منافقا	376
228	53 - باب كراهة الضحك بين القبور، وعلى الجنازة، والتطلع في الدور	377
229	54 - باب استحباب الرفق بالميت، والقصد في المشي بالجنازة	378
230	55 - باب كراهة بناء المساجد عند القبور	379
231	56 - باب استحباب اتخاذ الطعام لأهل المصيبة ثلاثة أيام، والبعث به إليهم، وكراهة الاكل عندهم	379
232	57 - باب جواز خروج النساء في المأتم، لقضاء الحقوق والندبة، وكراهته لغير ذلك	381
233	58 - باب جواز النوح والبكاء على الميت، والقول الحسن عند ذلك، والدعاء	383
234	59 - باب كراهية النوح ليلا، وأن تقول النائحة هجرا، وعدم تحريم النوح بغير الباطل	387
235	60 - باب استحباب احتساب موت الأولاد، والصبر عليه	387
236	61 - باب استحباب التحميد والاسترجاع، وسؤال الخلف عند موت الولد، وسائر المصائب	402
237	62 - باب استحباب الاسترجاع والدعاء بالمأثور، عند تذكر المصيبة، ولو بعد حين	406
238	63 - باب وجوب الرضا بالقضاء	408
239	64 - باب استحباب الصبر على البلاء	414
240	65 - باب استحباب احتساب البلاء، والتأسي بالأنبياء والأوصياء والصلحاء	431
241	66 - باب تحريم إظهار الشماتة بالمؤمن	442
242	67 - باب استحباب تذكر المصاب مصيبة النبي (صلى الله عليه وآله)، استصغار مصيبة نفسه بالنسبة إليها	443
243	68 - باب عدم جواز الجزع عند المصيبة، مع عدم الرضا بالقضاء	444
244	69 - باب تأكد كراهة ضرب المصاب يده على فخذه	448
245	70 - باب حد الحداد للميت	448
246	71 - باب كراهة الصراخ بالويل والعويل، والدعاء بالذل والثكل والحزن، ولطم الوجه والصدر، وجز الشعر وإقامة النياحة	449
247	72 - باب كراهة الصياح على الميت وشق الثوب على غير الأب والأخ والقرابة، وكفارة ذلك	455
248	73 - باب جواز إظهار التأثر قبل المصيبة، والصبر والرضا والتسليم بعدها	458
249	74 - باب جواز البكاء على الميت والمصيبة، واستحبابه عند زيادة الحزن	459
250	75 - باب استحباب البكاء لموت المؤمن	468
251	76 - باب جواز البكاء على الأليف الضال	470
252	77 - باب استحباب شهادة أربعين أو خمسين أو أقل منهما للمؤمن بالخير	470
253	78 - باب استحباب مسح رأس اليتيم ترحما له وملاطفته وإسكاته إذا بكى	472
254	79 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الدفن وما يناسبه	475
255	أبواب غسل المس 1 - باب وجوب الغسل، بمس ميت الآدمي بعد برده وقبل غسله، وكراهة مسه حينئذ	491
256	2 - باب وجوب الغسل على من مس قطعة من آدمي إن كان فيها عظم، وعدم وجوب الغسل بمس عظم بعد سنة	492
257	3 - باب عدم وجوب الغسل، على من مس الميت قبل البرد، أو بعد الغسل	492
258	4 - باب عدم وجوب الغسل، على من مس ثوب الميت الذي يلي جلده، ولا من حمله، ولا من أدخله القبر	493
259	5 - باب جواز تقبيل الميت، قبل الغسل وبعده	493
260	6 - باب عدم وجوب الغسل، بمس الميتة من غير الآدمي، ومالا تحله الحياة	494
261	7 - باب أن غسل مس الميت، كغسل الجنابة	494
262	8 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب غسل المس	494
263	أبواب الأغسال المسنونة 1 - باب حصر أنواعها، وأقسامها	497
264	2 - باب استحباب الغسل ليالي الافراد الثلاث من شهر رمضان	498
265	3 - باب تأكد استحباب غسل الجمعة في السفر والحضر الأنثى والذكر، والعبد والحر، وعدم تأكد الاستحباب للنساء في السفر	499
266	4 - باب كراهة ترك غسل يوم الجمعة	506
267	5 - باب استحباب تقديم الغسل يوم الخميس، لمن خاف قلة الماء يوم الجمعة	507
268	6 - باب أن من فاته الغسل يوم الجمعة قبل الزوال، استحب له قضاؤه في بقية النهار، أو يوم السبت	507
269	7 - باب أن وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر إلى الزوال وأن ما قرب من الزوال أفضل، فإن نام بعده لم يعد	508
270	8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند غسل الجمعة	508
271	9 - باب ما يستحب من الأغسال في شهر رمضان	509
272	10 - باب استحباب الغسل ليلتي العيدين ويومهما	510
273	11 - باب أن وقت غسل العيدين بعد الفجر	512
274	12 - باب استحباب غسل التوبة وصلاتها	512
275	13 - باب استحباب الغسل لمن قتل وزغا أو قصد إلى مصلوب فنظر إليه	515
276	14 - باب استحباب غسل قضاء الحاجة	516
277	15 - باب استحباب غسل الاستخارة	517
278	16 - باب استحباب الغسل في أول رجب ووسطه وآخره	517
279	17 - باب استحباب الغسل لمن ترك صلاة الكسوف متعمدا أو مع احتراق القرص كله	518
280	18 - باب استحباب غسل الاحرام	518
281	19 - باب استحباب غسل المولود	519
282	20 - باب استحباب غسل يوم الغدير قبل الزوال بنصف ساعة	520
283	21 - باب استحباب غسل الزيارة	520
284	22 - باب تداخل الأغسال إذا تعددت وإجزاء غسل واحد منهما واجزاء كل غسل عن الوضوء	521
285	23 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأغسال المسنونة	521
286	أبواب التيمم 1 - باب عدم وجوب طلب الماء مع الخوف ولو على المال، وجواز التيمم وإن علم وجود الماء في محل الخطر	525
287	2 - باب جواز التيمم، مع عدم الوصلة إلى الماء، كالبئر، و زحام الجمعة وعرفة	525
288	3 - باب وجوب التيمم على من معه ماء نجس، أو مشتبه بالنجس	526
289	4 - باب جواز التيمم مع عدم التمكن من استعمال الماء لمرض وبرد وجدري وكسر وجرح وقرح ونحوها	527
290	5 - باب جواز التيمم بالتراب والحجر وجميع أجزاء الأرض دون المعادن ونحوها	528
291	6 - باب جواز التيمم بالجص والنورة وعدم جوازه بالرماد والشجر	532
292	7 - باب جواز التيمم عند الضرورة، بغبار الثوب واللبد ومعرفة الدابة ونحو ذلك، فإن لم يوجد فبالطين، وعدم جواز التيمم بالثلج	533
293	8 - باب وجوب الطهارة بالثلج، مع إمكان إذابته، أو حصول مسمى الغسل برطوبته	534
294	9 - باب كيفية التيمم، وجملة من أحكامه	535
295	10 - باب وجوب الضربتين في التيمم، سواء كان عن وضوء أم عن غسل ويتخير في الثانية بين الجمع والتفريق	537
296	11 - باب حد ما يمسح في التيمم من الوجه واليدين	539
297	12 - باب عدم وجوب إعادة الصلاة الواقعة بالتيمم، إلا أن يقصر في طلب الماء فتجب، أو يجده في الوقت فتستحب	541
298	13 - باب أن من منعه الزحام عن الخروج للوضوء، جاز له التيمم والصلاة، ثم يستحب له الإعادة	543
299	14 - باب انتقاض التيمم بكل ما ينقض الوضوء وبالتمكن من استعمال الماء، فإن تعذر وجب التيمم، وإن انتقض تيمم الجنب، ولو بالحدث الأصغر، وجب عليه الغسل	544
300	15 - باب جواز إيقاع صلوات كثيرة بتيمم واحد، مالم يحدث، أو يجد الماء	545
301	16 - باب أن من دخل في صلاة بتيمم، ثم وجد الماء وجب عليه الانصراف والطهارة والاستيناف، مالم يركع	546
302	17 - باب وجوب تأخير التيمم والصلاة إلى آخر الوقت مع رجاء زوال العذر خاصة	547
303	18 - باب أن المتيمم يستبيح ما يستبيحه المتطهر بالماء	548
304	19 - باب جواز التيمم، مع وجود ماء يضطر إليه للشرب لا يزيد عن قدر الضرورة بما يكفي للطهارة، وعدم وجوب إهراق الماء	548
305	20 - باب وجوب شراء الماء للطهارة، وإن كثر الثمن، وعدم جواز التيمم	549
306	21 - باب كراهية الجماع على غير ماء، إلا مع الضرورة، وعدم تحريمه	549
307	22 - باب استحباب نفض اليدين، بعد الضرب على الأرض	550
308	23 - باب حكم من تيمم وصلى في ثوب نجس، هل يعيد أم لا؟ وتيمم الجنب والحائض، للخروج من المسجدين	551
309	24 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التيمم	551
310	أبواب النجاسات والأواني 1 - باب نجاسة البول، ووجوب غسله من غير الرضيع، مرتين عن الثوب والبدن	553
311	2 - باب طهارة الثوب من بول الرضيع، بصب الماء عليه مرة واحدة	554
312	3 - باب أنه إذا تنجس موضع من الثوب وجب غسله خاصة، فإن اشتبه وجب غسل كل موضع يحصل فيه الاشتباه، ويستحب غسل الثوب كله	555
313	4 - باب نجاسة البول والغائط من الانسان، ومن كل ما لا يؤكل لحمه، إذا كان له نفس سائلة	556
314	5 - باب طهارة البول والروث من كل ما يؤكل لحمه، واستحباب إزالة ذلك مما يكره لحمه خاصة، ويتأكد في البول	558
315	6 - باب حكم ذرق الدجاج، وبول الخشاف، وجميع الطير	559
316	7 - باب طهارة عرق جميع الدواب وأبدانها وما يخرج من مناخرها و أفواها إلا الكلب والخنزير	561
317	8 - باب نجاسة الكلب ولو سلوقيا	561
318	9 - باب نجاسة الخنزير	561
319	10 - باب نجاسة الكافر ولو ذميا ولو ناصبيا	562
320	11 - باب كراهة عرق الجلال	562
321	12 - باب نجاسة المني	563
322	13 - باب طهارة المذي والوذي والبصاق والمخاط والنخامة والبلل المشتبه	564
323	14 - باب وجوب إزالة النجاسة عن الثوب والبدن قليلة كانت أو كثيرة للصلاة إلا قليل الدم	564
324	15 - باب جواز الصلاة مع نجاسة الثوب والبدن بما ينقص عن سعة الدرهم من الدم مجتمعا عدا ما استثني	565
325	16 - باب الدماء التي لا يعفى عن قليلها	566
326	17 - باب جواز الصلاة، مع نجاسة الثوب والبدن بدم الجروح والقروح إلى أن ترقى، واستحباب غسل الثوب كل يوم مرة	566
327	18 - باب طهارة دم السمك والبق والبراغيث ونحوه، مما لا نفس له، وإن كثر وتفاحش	567
328	19 - باب تعدي النجاسة مع الملاقاة والرطوبة، لامع اليبوسة، واستحباب نضح الثوب بالماء إذا لاقى الميتة، أو الخنزير، أو الكلب، بغير رطوبة	568
329	20 - باب طهارة بدن الجنب وعرقه، وحكم عرق الجنب من حرام	568
330	21 - باب طهارة بدن الحائض وعرقها	572
331	22 - باب أن الشمس إذا جففت الأرض والسطح والبوادي من البول وشبهه تطهرها وتجوز الصلاة عليها	573
332	23 - باب جواز الصلاة على الموضع النجس وعلى الثوب مع عدم تعدي النجاسة واستحباب اجتناب ذلك	574
333	24 - باب جواز الصلاة فيما لا تتم الصلاة فيه منفردا وإن كان نجسا مثل القلنسوة والتكة والجورب والكمرة والنعل والخفين وما أشبه ذلك	575
334	25 - باب طهارة باطن القدم والنعل والخف بالمشي على الأرض النظيفة أو المسح بها حتى تزول النجاسة	576
335	26 - باب طهارة الحية والفأرة والعظاية	577
336	27 - باب نجاسة الميتة، من كل ما له نفس سائلة	577
337	28 - باب طهارة الميتة، مما ليس له نفس سائلة	580
338	29 - باب استحباب ترك الخبز وشبهه، إذا شمه الفار والكلب	581
339	30 - باب أن كل شئ طاهر حتى يعلم ورود النجاسة عليه، وان من شك في أن ما أصابه بول أو ماء مثلا، أو شك في تقدم ورود النجاسة على الاستعمال وتأخره عنه، بنى على الطهارة فيهما	582
340	31 - باب نجاسة الخمر والنبيذ والفقاع وكل مسكر	583
341	32 - باب عدم وجوب الإعادة على من صلى وثوبه أو بدنه نجس، قبل العلم بالنجاسة	585
342	33 - باب وجوب الإعادة في الوقت، واستحباب القضاء بعده، على من علم بالنجاسة فلم يغسلها، ثم نسيها وقت الصلاة	586
343	34 - باب طهارة القئ	587
344	35 - باب طهارة ما يشتري من مسلم ومن سوق المسلمين، والحكم بذكاته ما لم يعلم أنه ميتة، وحكم ما يوجد بأرضهم	587
345	36 - باب وجوب غسل الإناء من الخمر ثلاثا، وجواز استعماله بعد ذلك	589
346	37 - باب ما يكره من أواني الخمر	590
347	38 - باب أنه يغسل الاناء من الخنزير والفأرة سبعا	591
348	39 - باب عدم الطهارة جلد الميتة بالدباغ، وعدم جواز الصلاة فيه، وتحريم الانتفاع بها، وكراهة الصلاة فيما يشترى ممن يستحل الميتة بالدباغ	591
349	40 - باب نجاسة القطعة التي تقطع من الانسان والحيوانات	595
350	41 - باب حكم اشتباه النجس بالطاهر، من الثوب والإناء	595
351	42 - باب عدم جواز استعمال أواني الذهب والفضة خاصة، دون الصفر وغيره	596
352	43 - باب حكم الآلات المتخذة من الذهب والفضة	599
353	44 - باب طهارة مالا تحله الحياة من الميتة غير نجس العين، إن أخذ جزا، أو غسل موضع الملاقاة	601
354	45 - باب وجوب تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب، ثم غسله بالماء	602
355	46 - باب أن أواني المشركين طاهرة، ما لم يعلم نجاستها، واستحباب اجتنابها	604
356	47 - باب طهارة ما يعمله الكفار من الثياب وغيرها، أو يستعملونه، ما لم يعلم تنجيسهم لها، واستحباب تطهيرها، أو رشها بالماء	605
357	48 - باب أن طين المطر طاهر حتى تعلم نجاسته، واستحباب غسله بعد ثلاثة أيام	605
358	49 - باب استحباب استعمال أقداح الشام والخزف، وكراهة فخار مصر	606
359	50 - باب طهارة الخمر إن انقلب خلا وإباحتها	606
360	51 - باب طهارة الدود الذي يقع من الكنيف والمقعدة، إلا أن ترى معه نجاسة	607
361	52 - باب نجاسة الدم، من كل حيوان له نفس سائلة	607
362	53 - باب طهارة الحديد	608
363	54 - باب نوادر أبواب النجاسات، والأواني	609