قد تناول المفطر بعد طلوع الفجر. وخلافا لذلك الانسان الذي لا يفحص ولا يلاحظ الفجر مباشرة ويأكل أو يشرب على أساس انه لم يعلم بعد بطلوع الفجر فإنه ليس بآثم حين يفعل ذلك، ولكنه إذا تبين له بعد ذلك أن الفجر كان طالعا حين اكل أو شرب فعليه ان يقضي صيامه، ومثله من يأكل أو يشرب في اخر النهار ثقة منه بان المغرب قد حل فإنه إذا تبين له بعد ذلك أن النهار كان لا يزال باقيا حين اكل أو شرب فعليه القضاء.
(٤٩٨)