احكام عامة للعبادات 1 - توجد في الشريعة أشياء أمر الله سبحانه وتعالى بها وشرط فيها على المكلف ان يأتي بها من اجله سبحانه وتعالى أي بنية القربة فلا تقع صحيحة الا إذا كانت مع نية القربة، وتسمى هذه الأشياء بالعبادات.
وخلافا لها أشياء أخرى أمر الله سبحانه وتعالى بها ولم يشترط على المكلف ان يأتي بها بنية القربة فيكون المكلف بالخيار ان شاء اتى بها من اجله سبحانه وتعالى وان شاء بها بدافع من دوافعه الخاصة وهي في الحالتين تقع صحيحة وكافية. وتسمى هذه الأشياء بالتوصليات أي ان المقصود بها شرعا مجرد التوصل إلى فوائدها بدون اشتراط كيفية مخصوصة في أدائها وللعبادات دور مهم في الشريعة الاسلامية وسنعطي في نهاية القسم الأول إن شاء الله تعالى نظرة موجزة عامة عن العبادات ومدلولها التربوي ومغزاها العقائدي.
2 - العبادات في الشريعة هي الطهارة (الوضوء والغسل والتيمم) والصلاة (الأذان والإقامة ونفس الصلاة) والصيام والاعتكاف الحج والعمرة والطواف والزكاة والخمس والجهاد والكفارات والعتق وغير هذه الأشياء من الواجبات والمستحبات توصليات، كتطهير البدن والملابس من النجاسة والانفاق على الزوجة والأقارب وصلة الرحم وتعليم الاحكام وتكفين الأموات ودفنهم ووفاء الدين وأداء الأمانة ونصح المستشير والبر بالوالدين ورد التحية (جواب السلام) ودفع الظلم عن المظلوم والامر بالمعروف والنهي