الأزهري منها أشياء كثيرة فقال: ما يعرف بالابن: قال ابن الأعرابي: ابن الطين آدم، عليه السلام، وابن ملاط: العضد.
وابن مخدش: رأس الكتف ويقال إنه النغض أيضا.
وابن النعامة: عظم الساق، وأيضا محجة الطريق، وأيضا الفرس الفاره، وأيضا الساقي يكون على رأس (1) البئر.
ويقال للرجل العالم: هو ابن بجدتها، وابن بعثطها، وابن ثامورها (2)، وابن سرسورها وابن ثراها، وابن مدينتها، وابن زوملتها أي العالم بها.
وابن زوملة: ابن أمة (3)، وابن نفيلة كذلك.
وابن الفأرة: الدرص، وابن السنور كذلك.
وابن الناقة: البابوس، ذكره ابن أحمر في شعره.
وابن الخلة: ابن مخاض.
وابن عرس: السرعوب.
وابن الجرادة: السرو.
وابن الليل: اللص، وابن الطريق كذلك، وابن غبراء كذلك، وقيل في قول طرفة:
* رأيت بني غبراء لا ينكرونني (4) * هم الصعاليك لا مال لهم سموا بذلك للصوقهم بغبراء الأرض، وهو ترابها، أراد أنه مشهور عند الفقراء والأغنياء.
وقيل بنو غبراء هم الرفقة يتناهدون في السفر.
وابن الإهة: ضح الشمس.
وابن المزنة: الهلال.
وابن الكروان: الليل.
وابن الحبارى: النهار.
وابن تمرة: طائر.
وابن الأرض: الغدير.
وابن طامر: البرغوث، وأيضا الخسيس من الناس.
وابن هيان، وابن بيان، وابن هي، وابن بي كله: الخسيس من الناس.
وابن النخلة: الدنيء (5).
وابن البحنة: السوط.
وابن الأسد: الشيع والحفص.
وابن القرد: الحودل والرباح.
وابن البراء: أول يوم من الشهر.
وابن المازن: النمل.
وابن الغراب: البج.
وابن القوالي (6): الحية.
وابن القاوية فرخ الحمام.
وابن الفاسياء القرنبى.
وابن الحرام: السلا.
وابن الكرم: القطف.
وابن المسرة: غصن الريحان.
وابن جلا السيد.
وابن دأية: الغراب.
وابن أوبر: الكمأة.
وابن قترة: الحية.
وابن ذكاء: الصبح.
وابن فرتنى وابن ترنى: ابن البغية.