ثم حططنا الجل ذا الحقاء * كمثل لون خالص الحناء (1) أخبر أنه كميت.
واحتقى الكلب في الإناء احتقاء: ولغ؛ نقله الفراء عن الدبيرية.
وحقاه الماء: بلغ حقوة؛ عن الفراء.
[حكو]: وحكوت الحديث أحكوه: لغة في حكيت؛ حكاها أبو عبيدة، كما في الصحاح.
[حكى]: ى كحكينته.
أحكيه حكاية.
وحكيت فلانا وحاكيته محاكاة؛ شابهته.
يقال: فلان يحكي الشمس حسنا ويحاكيها بمعنى.
وأيضا: فعلت فعله؛ كما في الصحاح.
أو قلت مثل قوله سواء لم تجاوزه.
وفي الحديث: ما سرني أني حكيت فلانا وأن لي كذا وكذا، أي فعلت مثل فعله.
يقال: حكاه وحاكاه، وأكثر ما يستعمل في القبيح المحاكاة.
وعنه الكلام حكاية: نقلته.
وحكيت العقدة؛ شددتها وقويتها؛ عن ابن القطاع، كأحكيتها وأحكأتها.
وروى ثعلب بيت عدي بن زيد:
أجل أن الله قد فضلكم * فوق من أحكى بصلب وإزار (3) أي فوق من شد إزاره عليه.
قال: ويروى: فوق ما أحكي؛ أي فوق ما أقول من الحكاية ويروى:
* فوق من أحكا صلبا بإزار * وهذه الرواية تقدمت في الهمزة.
وامرأة حكي، كغني: نمامة تحكي كلام الناس وتنم به؛ قال الشنفرى:
لعمرك ما إن أم عمرو برادة * حكي ولا سبابة قبل سبت (4) واحتكى أمري: استحكم.
وأحكى عليهم: أبر، نقله الصاغاني.
* ومما يستدرك عليه:
احتكى ذلك في صدري: وقع فيه؛ عن الفراء.
والحكاة، بالضم مقصورا: العظاية الضخمة، والجمع حكى، كهدى، وهي لغة في الحكاءة بالضم ممدودة كما تقدم في موضعه.
والحاكية: الشدة: يقال: حكت أي شدت، عن الفراء.
ورجل حكوي، بالتحريك: صاحب حكايات ونوادر، عامية.
[حلو]: والحلو بالضم: ضد المر.
والحلاوة: ضد المرارة.
حلي الشيء، كرضي ودعا وسرو، حلاوة وحلوا، بالفتح، وحلوانا، بالضم، واحلولى، وهذا البناء للمبالغة في الأمر.
وحلي الشيء، كرضي، واستحلاه وتحلاه واحلولاه بمعنى واحد؛ شاهد تحلاه قول ذي الرمة:
فلما تحلى قرعها القاع سمعه * وبان له وسط الأشاء انغلالها