وابن أحذار: الرجل الحذر.
وابن أقوال الرجل: الكثير الكلام.
وابن الفلاة: الحرباء.
وابن الطود: الحجر.
وابن جمير (1): الليلة التي لا يرى فيها الهلاك.
وابن آوى: سبغ.
وابن مخاض وابن لبون: من أولاد الإبل.
ويقال للسقاء: ابن أديم، فإذا كان أكبر فهو ابن أديمين وابن ثلاث آدمة.
* قلت: وابنا طمر جبلان ببطن نخلة.
وابنا عوار قلتان في قول الراعي (2).
وابن مدى: موضع (3).
وابن ماما: اسم مدينة عن العمراني.
ثم قال الأزهري: ويقال فيما يعرف ببنات: بنات الدم بنات أحمر.
وبنات المسند: صروف الدهر.
وبنات معى: البعر.
وبنات اللبن: ما صغر منها.
وبنات النقا: الحلكة.
وبنات مخر، ويقال بخر، سحائب تأتي قبل الصيف.
وبنات غير: الكذب.
وبنات بئس: الدواهي؛ وكذلك بنات طبق وبنات برح وبنات أودك.
وابنة الجبل: الصدى.
وبنات أعنق: النساء؛ وأيضا جياد الخيل نسبت إلى فحل يقال له أعنق.
* قلت: وهي المشهورة الآن بالمعنقيات.
وبنات صهال: الخيل.
وبنات شحاج: البغال.
وبنات الأخدري: الأتن.
وبنات نعش: من الكواكب الشمالية.
وبنات الأرض: الأنهار الصغار.
وبنات المنى وبنات الليل (4) أيضا: الهموم؛ أنشد ثعلب:
تظل بنات الليل حولي عكفا * عكوف البواكي بينهن قتيل وكذلك بنات الصدر؛ وبنات المثال: النساء.
والمثال الفراش.
وبنات طارق: بنات الملوك.
وبنات الدو: حمير الوحش.
وبنات عرجون: الشماريخ.
وبنات عرهون: الفطر.
قال الجوهري: وبنت الأرض وابن الأرض ضرب من البقل.
قال: وذكر لرؤبة رجل فقال: كان إحدى بنات مساجد الله، كأنه جعله حصاة من حصى المسجد.
قال ابن سيده، عن ابن الأعرابي والعرب تقول الرفق بني الحلم أي مثله.
وبنات القلب طوائفه؛ وبه فسر قول أمية الهذلي:
فسبت بنات القلب وهي رهائن * بخبائها كالطير في الأقفاص (5)