فقاموا يرحلون منفهات * كأن عيونها نزخ الركي (1) وأنشد ابن سيده:
ولليل حظ من بكانا ووجدنا * كما نفه الهيماء في الذود رادع (2) وأنفه له من ماله: أقل منه.
واستنفه: استراح؛ عن ابن الأعرابي.
* ومما يستدرك عليه:
النافه: الكال المعيي من الإبل، والجمع نفه، كركع؛ وأنشد أبو عمرو لرؤبة * بنا حراجيج المهاري النفه (3) * ونفهت الناقة، كسمع: كلت.
ونفهت نفسه، كمنع: ضعفت وسقطت، لغة في نفهت، بالكسر، عن ابن الأعرابي.
والكسر عن أبي عبيد؛ والفتح أورده القطب الحلبي والقسطلاني في شرحيهما على البخاري في تفسير حديث: " إنك إذا فعلت ذلك هجمت عيناك ونفهت نفسك ".
ويقال للمعيي: منفه، كمحسن (4).
نقه: نقه من مرضه، كسمع (5) ومنع، الأخيرة عن ثعلب، نقها، بالفتح.
وفي الصحاح نقه مثال تعب تعبا.
وكذلك نقه نقوها: مثال كلح كلوحا: صح وفيه ضعف.
وفي الصحاح: صح وهو في عقيب (6) علته.
وقال غيره: أو أفاق وكان قريب العهد بالمرض لم يرجع إليه كمال صحته وقوته؛ فهو ناقه، ج نقه كركع.
ونقه الحديث والخبر، كسمع ومنع نقها ونقوها ونقاهة ونقهانا: فهمه، كاستنقهه؛ ويروى بيت المخبل:
* إلى ذي النهى واستنقهت للمحلم (7) * حكاه يعقوب، والمعروف واستيقهت.
فهو نقه وناقه: سريع الفطنة والفهم.
وفي الحديث: فانقه إذا، أي افهم.
ويقال: فلان لا يفقه ولا ينقه.
وفي النوادر: انتقهت من الحديث وانتقهت: اشتفيت.
* ومما يستدرك عليه:
النقاهة: الفهم، كالنقهان، محركة.
ونقه الحديث ونقهه: لقنه.
والاستنقاه: الاستفهام.
وإنقه لي سمعك: أي أرعنيه.
ونقهت من الحديث، بالكسر: اشتفيت؛ كذا في النوادر.
ونقهان الجرح: عوده إلى الوجع؛ عامية.
[نكه]: نكه له وعليه، كضرب ومنع، نكها: تنفس على أنفه؛ أو أخرج نفسه إلى أنف آخر ليعلم هل هو شارب خمر أم لا.
ونكهت الشمس؛ عن الصاغاني اشتد حرها.
ونكهه، كسمعه ومنعه: تشممه؛ نقله الجوهري واقتصر على الكسر؛ وأنشد للحكم بن عبدل:
نكهت مجالدا فوجدت منه * كريح الكلب مات حديث عهد (8)