وخاشى بهم: أي اتقى (1) عليهم وحذر فانحاز.
ومخشى، كرمى: اسم.
[خصو]: ى الخصي والخصية، بضمهما وكسرهما: من أعضاء التناسل، وهاتان خصيتان وخصيان، ج خصى.
قال الجوهري: الخصية واحدة الخصى، وكذلك الخصية بالكسر.
قال أبو عبيدة: سمعت خصية، بالضم، ولم أسمع خصية، بالكسر؛ وسمعت خصياه، ولم يقولوا خصيي للواحد.
قال أبو عمرو: والخصيتان البيضتان، والخصيان: الجلدتان اللتان فيهما البيضتان، وينشد:
كأن خصييه من التدلدل * ظرف عجوز فيه ثنتا حنظل (2) وقال الأموي: الخصية البيضة؛ قالت امرأة من العرب:
لست أبالي أن أكون محمقه * إذ رأيت خصية معلقه (3) فإذا ثنيت قلت خصيان لم تلحقه التاء، وكذلك الألية إذا ثنيت قلت أليان، وهما نادران، انتهى.
قال ابن بري: قد جاء خصي للواحد في قول الراجز:
شر الدلاء الولعة (4) الملازمه * صغيرة كخصي تيس وارمه وقال: آخر:
يا بيبا أنت ويا فوق البيب * يا بيبا خصياك من خصى وزب فثناه وأفرده؛ قال: وشاهد الخصيين قول البعيث:
أشاركتني في ثعلب قد أكلته * فلم يبق إلا جلده وأكارعه فدونك خصييه وما ضمت استه * فإنك قمقام خبيث مراتعه وقال آخر:
كأن خصييه إذا تدلدلا * أثفيتان يحملان مرجلا وقال أخر:
كأن خصييه إذا ما جبا * دجاجتان يلقطان حبا وقال آخر:
قد حلفت بالله لا أحبه * أن طال خصياه وقصر زبه وقال آخر:
* منودك (5) الخصيين رخو المشرح * وقال شيخنا نقلا عن شروح الفصيح: قولهم هاتان خصيتان هو القياس، ولكنه قليل في السماع، والثاني بخلافه، انتهى.
* قلت: قال الفراء: كل مقرونين لا يفترقان فلك أن تحذف منهما هاء التأنيث؛ ومنه قوله:
* يرتج ألياه ارتجاج الوطب:
* قال ابن بري: قد جاء خصيتان وأليتان بالتاء فيهما؛ قال يزيد بن الصعق:
وإن الفحل تنزع خصيتاه * فيضحي جافرا قرح العجان وقال النابغة الجعدي: