* يا ليت عيناها لنا وفاها * * بثمن نرضي به أباها (1) * انتهى.
وقال ابن جني: إذا نونت فكأنك قلت استطابة، وإذا لم تنون فكأنك قلت الاستطابة، فصار التنوين علم التنكير، وتركه علم التعريف.
وواها أيضا: كلمة تلهف وتلوذ؛ وقد لا ينون.
وقال ابن بري: وتقول في التفجيع: واها وواه.
[وهه]: وهوه الكلب في صوته وهوهة: جزع فردده؛ وكذلك الرجل.
ووهوه العير: صوت حول أتنه شفقة؛ وأنشد الجوهري لرؤبة يصف حمارا:
* مقتدر الضيعة وهواه الشفق (2) * قال أبو بكر النحوي: أي يوهوه من الشفقة يدارك (3) النفس كأن به بهرا.
ووهوهت المرأة: صاحت في الحزن.
وفرس وهواه ووهوه: نشيط في جريه حريص عليه، حديد يكاد يفلت عن كل شيء من حرصه ونزقه؛ قال ابن مقبل يصف فرسا يصيد الوحش:
وصاحبي وهوه مستوهل زعل * يحول دون حمار الوحش والعصر (5) والوهوهة في الفرس: صوت في حلقه غليظ، وهو محمود يكون ذلك في آخر صهيله.
وقال أبو عبيدة: من أصوات الفرس الوهوهة.
وفرس موهوه: وهو الذي يقطع من نفسه شبه النهم غير أن ذلك خلقة منه لا يستعين فيه بحنجرته؛ قال: والنهم خروج الصوت على الإبعاد (6).
والموهوهة: التي ترعد من الامتلاء.
والوه: الحزن؛ عن ابن الأعرابي.
قال: ووه من هذا وه، كأف أف. ونصه على ما في التكملة: وه من هذا ووه، كما تقول أف وأف * ومما يستدرك عليه:
وهوه الأسد في زئيره، فهو وهواه.
ورجل وهوه: يرعد من الامتلاء.
ووهواه: منخوب الفؤاد.
[ويه]: ويه يا فلان، وتكسر الهاء، وويها، بالتنوين، وهو إغراء وتحريض واستحثاث، ويكون للواحد والجمع والمذكر والمؤنث.
يقال: ويها يا فلان، كما يقال دونك يا فلان؛ وأنشد الجوهري للكميت:
وجاءت حوادث في مثلها * يقال لمثلي ويها فل! (7) يريد: يا فلان.
قال ابن بري: ومثله قول حاتم:
ويها! فدى لكم أمي وما ولدت * حاموا على مجدكم واكفوا من اتكلا (8) وكل اسم ختم به، أي بويه، كسيبويه وعمرويه ونفطويه، فيه لغات مرت في " س ي ب ".
قال الجوهري: فأما سيبويه ونحوه من الأسماء، فهو