____________________
وغيرها (1) ولعله لذلك قال (2) بعد ذلك فيها: إنه ظاهر كثير وإن شمول الحكم للسهو في كلامهم أظهر. وكذا قال في «الكفاية (3)» وقال فيهما: وكلام هؤلاء يقتضي عدم الإبطال بالسهو في الركن وعدم القضاء إذا كان السهو موجبا له ولم أجد أحدا صرح بالحكمين من الأصحاب مع تصريح بعضهم بسقوط سجود السهو، والفرق بينه وبين القضاء محل نظر (4).
قلت: في «الذكرى (5) والموجز الحاوي (6) والروض (7) والروضة (8) وغاية المرام (9) وكشف الالتباس (10) والمدارك (11)» وغيرها (12) أنه لو كثر السهو عن ركن فلا بد من الإعادة، وكذا عن واجب يستدرك، إما في محله أو في غير محله لوجوب الإتيان بالمأمور به. وفي «الذخيرة (13) والكفاية (14)» أن في كلامهم هذا نظرا.
قلت: واحتمل في «الذكرى 15» اغتفار زيادة الركن سهوا، واحتمل في
قلت: في «الذكرى (5) والموجز الحاوي (6) والروض (7) والروضة (8) وغاية المرام (9) وكشف الالتباس (10) والمدارك (11)» وغيرها (12) أنه لو كثر السهو عن ركن فلا بد من الإعادة، وكذا عن واجب يستدرك، إما في محله أو في غير محله لوجوب الإتيان بالمأمور به. وفي «الذخيرة (13) والكفاية (14)» أن في كلامهم هذا نظرا.
قلت: واحتمل في «الذكرى 15» اغتفار زيادة الركن سهوا، واحتمل في