وقت نافلة الفجر (1) وقع الخلاف في وقت ركعتي الفجر من حيث المبدء والمنتهى فذهب جمع من الأصحاب إلى أن مبدء وقتهما بعد طلوع الفجر، ومنهم السيد والشيخ والمحقق والعلامة " قدهم " وقيل بل نسب إلى المشهور أن أول وقتهما بعد الفراغ عن صلاة الليل والوتر.
كما أن منتهى وقتهما ظهور الحمرة المشرقية على ما هو المشهور بين الأصحاب " قدس الله أسرارهم " وعن الشيخ وابن الجنيد امتداده إلى طلوع الفجر الثاني واختاره صاحب الحدائق " قده " أيضا فالكلام في المسألة " تارة " من حيث المبدء و" أخرى ": من حيث المنتهى.
مبدء وقت الركعتين لا ينبغي الاشكال في جواز الاتيان بركعتي الفجر قبل طلوع الفجر بدسهما في صلاة الليل وذلك للأمر به في صحيحة البزنطي قال: سألت الرضا (ع) عن ركعتي الفجر فقال: احشوا بهما صلاة الليل (* 1) وفي صحيحة زرارة عن أبي جعفر (ع) بعد بيان أن ركعتي الفجر قبل الفجر أنهما من صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل. (* 2).