الخير ما يعجل (* 1).
فمع دلالة الروايات على أن أول الوقت والتعجيل إلى الخير أفضل كيف يكون الاحتياط في درك الفضيلة الصبر إلى المثل؟! بل في موثقة سليمان بن خالد عن أبي عبد الله (ع) قال: العصر على ذراعين فمن تركها حتى تصير على ستة أقدام فذلك المضيع (* 2).
ومعه كيف يصح القول بأن الاحتياط في التأخير إلى المثل، فهل الاحتياط في التضييع؟! إذا الأفضل ما ذكرناه من أن يؤتى بالعصر بعد صلاة الظهر ونافلة العصر من دون فصل وانتظار.
استحباب التعجيل في الصلاة (1) لما تقدم من الروايات الآمرة بالتعجيل، لعدم الفرق فيها بين وقتي الفضيلة والاجزاء، فإنه من التعجيل إلى الخير وقد عقد في الوسائل بابا لذلك وأورد فيه جملة من الأخبار المتقدمة وغيرها " منها ": موثقة ذريح عن أبي عبد الله (ع) قال: قال جبرئيل لرسول الله صلى الله عليه وآله في حديث: أفضل الوقت أوله (* 3) و" منها ": غير ذلك من الروايات.