وكنت إذا أرى زقا مريضا * يناح على جنازته بكيت أرجل لمتي وأجر ذيلي * وتحمل شكتي أفق كميت (1) وأفق الرجل كفرح يأفق أفقا: بلغ النهاية في الكرم كما في الصحاح والعباب أو في العلم، أو في الفصاحة وغيرها من الخير من جميع الفضائل، فهو آفق على فاعل، ومنه قول الأعشى يمدح إياس ى ابن قبيصة:
آفقا يجبى إليه خرجه * كل مما بين عمان وملح (2) وكذلك أفيق.
وقال ابن برى: ذكر القزاز أن الآفق فعله أفق يأفق، أي: من حد ضرب، وكذا حكى عن كراع، واستدل القزاز على أنه آفق على زنة فاعل بكون فعله على فعل، أنشد أبو زياد شاهدا على آفق بالمد لسراج ابن قرة الكلابي:
* وهي تصدى لرفل آفق * * ضخم الحدول بائن المرافق * وأنشد غيره لأبى النجم:
* كم بين أب ضخم وخال آفق * * بين المصلى والجواد السابق * وأنشد أبو زيد:
* تعرف في أوجهها البشائر * * آسان كل آفق مشاجر * وقال علي بن حمزة: " أفق مشاجر " بالقصر لا غير، قال: والأبيات المتقدمة تشهد بفساد قوله.
وهي بهاء عن ابن فارس، وقال غيره: لا يقال في المؤنث على القياس.
والآفق: فرس كان لفقيم بن جرير بن دارم، قال دكين بن رجاء الفقيمي:
* بين الخباسيات (3) والأوافق * * وبين آل ساطع وناعق * كلها أسامي خيول فقيم.
وأوفق فلان يأفق من حد ضرب: إذا ركب رأسه، وذهب في الآفاق وفي الصحاح: أفق فلان: إذا ذهب في الأرض، والذي ذكره المصنف هو قول الليث.
وأفق في العطاء أفقا، أي: فضل، وأعطى بعضا أكثر من بعض نقله الجوهري، وأنشد للأعشى يمدح النعمان:
ولا الملك النعمان يوم لقيته * بنعمته يعطى القطوط ويأفق (4) ويروى: " بغبطته " وأراد بالقطوط: كتب الجوائز، قيل: معنى يأفق: يفضل (5)، وقيل: يأخذ من الآفاق.
وأفق الأديم يأفقه أفقا: إذا دبغه إلى أن صار أفيقا نقله الجوهري.
وأفق: أي كذب كأفك، عن ابن عباد.
وأفق يأفق أفقا: إذا غلب عن كراع، وابن عباد.
وأفق أفقا: ختن عن ابن عباد.
وأفق الطريق، محركة: سننه، وعن ابن الأعرابي: وجهه، ج: آفاق كسبب وأسباب، ومنه قولهم: قعد فلان على أفق الطريق.
والأفيق كأمير: الفاضلة من الدلاء قاله أبو عمرو، ونصه على الدلاء.
وأفيق: ة، بين حوران والغور وهو الأردن ومنه عقبة أفيق، ولا تقل: فيق فإنها عامية، وهي عقبة طويلة نحو ميلين، قال حسان بن ثابت:
لمن الدار أقفرت بمعان * بين أعلى اليرموك فالصمان (6)