الشمس مع قشرها عن أبن الأعرابي، وقال أوس (1) بن حجر تصف قوسا:
فملك بالليط التي تحت قشرها * كغرقئ بيض كنه القيض من عل (2) قال: ملك كما تملك المرأة العجين تشد عجنه، أي ترك من القشر شيئا تتمالك القوس به يكنها؛ لئلا يبدو قلب القوس فيتشقق، وهم يجعلون عليها عقبا إذا لم يكن عليها قشر، يدلك على ذلك تمثيله إياه بالقيض للغرقئ.
ويقال: املك عليك لسانك، وهو مجاز. ونقل ابن السكيت: قالوا: لأذهبن إما هلكا أو ملكا بالتثليث في الأخير، أي: إما أن أملك أو أملك. وجمع الملك بالكسر أملاك، ويختص في التعارف بالعقارات والأراضي. وجمع المالك ملاك.
ويقال: لنا ملوك من نخل، جمع الملك، وليس لنا ملكاء جمع المليك من الملوك.
وملكت فلانة أمرها تمليكا: طلقت، نقله الأزهري. وقال قيس بن الخطيم يصف طعنة:
ملكت بها كفي وأنهرت فتقها * يرى قائم من دونها ما وراءها (3) يعني شددت بالطعنة ويقال ملكت كفي بالسيف: إذا شد القبض عليه، وهو مجاز. ومملكة الطريق: معظمه ووسطه، وكذلك ملاكه، بالكسر.
والأملوك، بالضم: دويبة تكون في الرمل تشبه العظاءة.
ومالك الحزين: اسم طائر من طير الماء، نقله الجوهري.
والمالكان: مالك بن زيد، ومالك ابن حنظلة، نقله الجوهري.
وقال الليث: ملك الإبل والشاء: ما يتقدمها ويتبعه سائرها، ومثله للراغب، قال: وهو مجاز.
والإمليك، بالكسر: هو مويلك بن مالك.
وقال ابن عباد: المليكي، كخصيصى: الملاك. وملاكة العجين، ككتابة: ما انتهى إليه عجنه.
وملكان، بالكسر أو محركة: جبل في بلاد طيئ كانت الروم تسكنه في الجاهلية، قاله نصر، وهو غير ملكان الطائف الذي ذكره المصنف.
ومالك: اسم رمل، قال ذو الرمة:
لعمرك إني يوم جرعاء مالك * لذو عبرة كلا تفيض وتخنق (4) وسموا ملكا، كسكر. وامتلكه، كتملكه. ومن المجاز: ملك نفسه عند الغضب. ولو ملكت أمري كان كذا وكذا. وملك عليه أمره: إذا استولى عليه. وسمعت كذا فلم أملك أن قلت مثل: فلم أتمالك (5).
وقال ابن حزم: ملك بن كنانة بالفتح، لا أعرف في القدماء غيره، ولا في الإسلاميين إلا بكر بن ملك، صاحب فرغانة، نقله الحافظ عنه. وملوك البجائي، بالضم، ذكره ابن بشكوال.
والمالكية: قرية بالسواد، ومنها عبد الوهاب بن محمد المالكي ابن الصابوني صاحب ابن البطر، وابنه عبد الخالق.
والملكية، محركة: جماعة من مسلمة الروم من النصارى. ومحلة مالك: قرية بمصر، وقد رأيتها.
وابن الملك محركة: شارح المشارق، اسمه عبد اللطيف، وهو تعريب ابن فرشته. وأبو مليكة، كجهينة: زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي، له صحبة، وحفيده أبو محمد، ويقال: أبو بكير، عبد الله بن عبيد الله: محدث، وابن أخيه عبد الرحمن بن أبي بكر من مشايخ الإمام الشافعي، رضي الله عنه. وأبو مليكة البلوي، والكندي، والذماري: صحابيون رضي الله عنهم.
وأبو مالك الأسلمي، والأشجعي، والأشعري، والغفاري، والقرظي: صحابيون رضي الله عنهم.
وأبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي عن إسماعيل بن أبي خالد، وعنه محمد ابن عبيد المحاربي.
وأبو مالك