«التنقيح (1)». وفي «المدارك (2)» أنه مذهب الأكثر.
وهو خيرة «الهداية (3) والشرائع (4) والمختلف (5) والتحرير (6) والإرشاد (7) والذكرى (8) والدروس (9) واللمعة (10) والموجز الحاوي (11) وكفاية الطالبين وكشف الالتباس (12) والجعفرية (13) والغرية وإرشاد الجعفرية (14) والروض (15) والروضة (16) والنجيبية» لكن عبارات هذه الكتب متفاوتة في التنصيص والظهور.
وهو قضية ما في «السرائر (17)» حيث إنه ادعى فيما تقدم الإجماع كما سمعت على أخبار قضاء الفوائت، ولا دليل لهم في المقام سوى هذه الأخبار، وفيها ما عرفت آنفا، مع أنها جارية في صورة الجهل ولم يقولوا بمقتضاها فيه، فينبغي القول بعدم الوجوب هنا إلا أني لم أجد به قائلا، نعم لم يتعرض له جماعة كثيرون.