تفسير العياشي 224 - عن عجلان قال قلت لأبي عبد الله (ع) من اكل مال اليتيم فقال (وذكر نحوه).
2 تفسير العياشي 224 - عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام أو أبى الحسن عليه السلام قال سألته عن رجل اكل مال اليتيم هل له توبة قال يرد به اهله (1) قال ذلك بان الله يقول (ان الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما " انما يأكلون في بطونهم نارا " وسيصلون سعيرا ").
3 فقه الرضا عليه السلام 332 - وروى ان اكل مال اليتيم من الكبائر التي وعد الله عليها النار فان الله عز وجل من قائل يقول (ان الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما " انما يأكلون في بطونهم نارا " وسيصلون سعيرا ").
4 كا 128 ج 5 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن سماعة قال قال أبو عبد الله عليه السلام أوعد الله عز وجل في مال اليتيم بعقوبتين إحداهما عقوبة الآخرة النار واما عقوبة الدنيا فقوله عز وجل (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا " خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ") يعنى (بذلك - فقيه - ثواب) ليخش ان أخلفه في ذريته كما صنع (هو - ثواب) بهؤلاء اليتامى ثواب الاعمال 278 - أبى رحمه الله قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن عن فقيه 373 ج 3 - زرعة بن محمد الحضرمي عن سماعة بن مهران قال سمعته يقول إن الله عز وجل (أ - فقيه) وعد في اكل مال اليتيم عقوبتين أما إحداهما فعقوبة الآخرة بالنار (النار - ثواب) واما عقوبة الدنيا فهو قوله عز وجل - وليخش (وذكر مثله) ئل 181 ج 12 - ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله تفسير العياشي 223 - عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام أو أبى الحسن عليه السلام ان الله أوعد (وذكر نحو ما في فقيه) 5 فقيه 369 ج 3 - كتب علي بن موسى الرضا عليه السلام إلى محمد