ورفع رأسك من السجود معناه منها أخرجتني والسجدة الثانية واليها تعيدني ورفع رأسك من السجدة الثانية ومنها تخرجني تارة أخرى ومعنى قوله سبحان ربى الأعلى وبحمده فسبحان أنفة لله وربى خالقي والأعلى اي علا وارتفع في سماواته حتى صار العباد كلهم دونه وقهرهم بعزته ومن عنده التدبير واليه تعرج المعارج وقالوا عليهم السلام أيضا في علة السجود مرتين ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أسرى به إلى السماء ورأى عظمة ربه سجد فلما رفع رأسه رأى من عظمته ما رأى فسجد أيضا فصار سجدتين.
2391 - (17) البحار 267 - كتاب العلل لمحمد بن علي بن إبراهيم قال والعلة في السجود على الأرض بين المساجد ان السجود على الجبهة لا يجوز الا لله تعالى ويجوز ان تقف بين يدي مخلوق على رجليك وركبتيك ويديك ولا يجوز السجود الا لله تعالى فلهذه العلة لا يجوز ان يسجد على ما يسجد عليه ويضع عليه هذه المواضع.
2392 - (18) فقيه 65 - سئل طلحة السلمي ابا عبد الله عليه السلام لاي علة توضع اليدان على الأرض في السجود قبل الركبتين فقال (قال - خ ل) لان اليدين بهما مفتاح الصلاة. العلل 118 - أخبرني علي بن حاتم قال أخبرنا القاسم بن محمد عن حمدان بن الحسين عن الحسين بن الوليد عن طلحة الشبلي (السلمي - ئل) عن أبي عبد الله عليه السلام (مثله إلا أنه قال هما مفتاح الصلاة).
2393 - (19) فقيه 65 - سئل رجل أمير المؤمنين عليه السلام فقال له يا بن عم خير خلق الله ما معنى السجدة الأولى فقال تأويلها اللهم انك منها خلقتنا يعنى من الأرض وتأويل رفع رأسك ومنها أخرجتنا والسجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع رأسك ومنها تخرجنا تارة أخرى. العلل 119 - أخبرنا علي بن السهل قال حدثنا إبراهيم ابن علي قال حدثنا أحمد بن محمد الأنصاري عن الحسن بن علي العلوي قال حدثني أبو حكيم الزاهد قال حدثني أحمد بن علي الراهب قال قال رجل لأمير المؤمنين