علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام (نحوه كما في الكافي).
وتقدم في رواية الحلبي (5) من باب (8) حرمة لبس الذهب على الرجال من أبواب (4) لباس المصلي قوله نهاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن القراءة وانا راكع وفى رواية الراوندي (4) من باب (2) بدؤ الصلاة من أبواب (9) كيفيتها قوله صلى الله عليه وآله وسلم امرني جبرئيل ان اقرأ القرآن قائما وان احمده راكعا وان أسبحه ساجدا ويأتي في رواية عمار (1) من باب (5) حكم من نسي حرفا من القرآن من أبواب (19) الخلل قوله الرجل ينسى حرفا من القرآن فيذكر وهو راكع هل يجوز له ان يقرء في الركوع قال عليه السلام لا ولكن إذا سجد فليقرء (ويمكن ان يقال ان مقتضى الأحاديث التي فيها الامر بالتسبيح في الركوع والسجود عدم اجزاء غيره فتأمل).
6 - باب انه من صلى في ركوعه وسجوده وقيامه على النبي وآله كتب الله له بمثل الركوع والسجود والقيام.
2926 - (1) كا 89 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبيه عمن ذكره عن محمد ابن أبي حمزة عن أبيه قال قال أبو جعفر عليه السلام من قال في ركوعه وسجوده وقيامه صلى الله على محمد وآل محمد كتب الله له بمثل الركوع والسجود والقيام.
2927 - (2) كا 89 - جماعة عن أحمد بن محمد عن يب 221 - الحسين ابن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان (عن عبد الله بن سليمان - كا) قال سئلت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يذكر النبي صلى الله عليه وآله وهو في الصلاة المكتوبة اما راكعا (واما) (أو - خ ل كا) ساجدا فيصلى عليه وهو على تلك الحال فقال نعم ان الصلاة على نبي الله صلى الله عليه وآله كهيئة التكبير والتسبيح وهي عشر حسنات يبتدرها ثمانية عشر ملكا أيهم يبلغها إياه.
2928 - (3) يب 225 - الحسين بن سعيد عن النضر عن يحيى الحلبي عن