ذراعا وكذا عرضه وستون ذراعا سمكه وحشوه ملائكة يستغفرون له إلى يوم القيمة ويضاعف الله استغفارهم ألفي سنة الف مرة الخبر.
3630 (3) ك 276 - السيد علي بن طاووس في فلاح السائل بأسناده عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الحسن بن عياش عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسن عن نصر بن مزاحم عن أبي خالد عن عبد الله ابن الحسن بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها الحسين بن علي عليهما السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يدعو بهذا الدعاء بين كل ركعتين من صلاة الزوال.
قال في المستدرك وساق لكل ركعتين دعاء وذكر هو والشيخ في المصباح أدعية أخرى من أرادها راجع الكتابين.
وتقدم في رواية الميثمي (1) من باب (14) السور التي تقرء في النوافل من أبواب (12) القراءة قوله عليه السلام فإذا فرغت (اي من نافلة الزوال) قلت اللهم مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك أنت الوهاب سبع مرات ثم تقول استجير بالله من النار سبع مرات.
(24) باب كراهة فعل كل ما يضر بالصلاة حال التعقيب واستحباب تركه 3631 (1) ئل 404 - قال الشيخ بهاء الدين في مفتاح الفلاح وروى ان ما يضر بالصلاة يضر بالتعقيب.
وتقدم في كثير من أحاديث باب (1) فضل التعقيب ما يدل على استحباب المعقب مستقبل القبلة مثل قوله عليه السلام من جلس في مصلاه ثابتا رجله وكل الله به ملكا الخ وكذا في كثير من أحاديث باب (5) فضل تسبيح فاطمة عليها السلام وباب (6) انه يستحب أن يقول المصلى إذا فرغ من صلاته سبحان الله والحمد لله الخ مثل