3917 (16) فقيه 77 - قال أبو حبيب ناجية لأبي عبد الله عليه السلام ان لي رحى اطحن فيها السمسم فأقوم فأصلى واعلم أن الغلام نائم فأضرب الحائط لأوقظه قال نعم أنت في طاعة ربك تطلب رزقك لا بأس به ك 403 - كتاب المثنى ابن الوليد قال كنت جالسا عند أبي عبد الله عليه السلام فقال له ناجية أبو حبيب ابن الطحان أصلحك الله انى أكون أصلي بالليل النافلة فاسمع من الرحى ما اعرف ان الغلام قد نام عنها (وذكر نحوه) كا 83 - محمد بن يحيى عن يب 228 - احمد ابن محمد (بن عيسى - كا) عن (أحمد بن محمد - كا) ابن أبي نصر عن أبي الوليد قال كنت جالسا عند أبي عبد الله عليه السلام فسأله ناجية أبو حبيب فقال له جعلني الله فداك ان لي رحى اطحن فيها فربما قمت في ساعة من الليل فاعرف من الرحى ان الغلام قد نام فأضرب الحائط لأوقظه قال نعم أنت في طاعة الله عز وجل تطلب رزقه.
وتقدم في رواية أبى هارون (6) من باب (25) انه لا بأس أن يتكلم الرجل بين فصول الأذان من أبوابه قوله عليه السلام الإقامة من الصلاة فإذا أقمت فلا تتكلم ولا تؤم بيدك.
(27) باب انه لا بأس بان يتقدم المصلى عن موضعه الا انه يكف عن القراءة حال المشي ويجوز له ان يقرب نعله بيده أو رجله 3918 (1) كا 87 - يب 219 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال في الرجل يصلي في موضع ثم يريد أن يتقدم فال يكف عن القراءة في مشيه حتى يتقدم إلى الموضع الذي يريد ثم يقرء 3919 (2) يب 330 - كا 107 - محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسى عن ربعي عن محمد بن مسلم قال قلت له الرجل يتأخر وهو في الصلاة قال لا قلت فيتقدم قال نعم ماشيا (ما شاء - خ ل كا) إلى القبلة.