وفى رواية أبي هريرة (9) مثله وفى رواية أبى بصير من باب تحريم تأخير المرأة إجابة زوجها في كتاب النكاح قوله عليه السلام عليه وآله وسلم لا تطولن صلاتكن لتمنعن أزواجكن وفى أحاديث باب وجوب القيام في الفريضة ما يدل على ذيل العنوان.
3 - باب ما ورد في ذكر الركوع والسجود وعند رفع الرأس من السجدة واستحباب الاتيان به مترسلا قال الله تبارك وتعالى في سورة 7 - الأعراف ى 206 - ويسبحونه وله يسجدون.
وفى سورة 15 الحجر - ى 98 - فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين.
وفى سورة 56 - الواقعة ى 74 و 96 - والحاقة ى 52 - فسبح باسم ربك العظيم.
وفى سورة 87 - الأعلى ى 1 سبح اسم ربك الأعلى.
2876 - (1) العلل 118 - أبى ره قال حدثنا أحمد بن إدريس عن محمد ابن احمد عن يوسف بن الحرث يب 215 - محمد بن أحمد بن يحيى عن يوسف ابن الحرث عن عبد الله بن يزيد المنقرى عن موسى بن أيوب الغافقي (الفافقى - يب) (عن عمه اياس بن العامر الغافقي - يب) عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعلوها في ركوعكم فلما (ولما - العلل) نزلت سبح اسم ربك الأعلى قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعلوها في سجودكم.
2877 - (2) مستدرك 324 - القطب الراوندي في فقه القرآن روى انه لما نزل قوله تعالى وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم قال النبي صلى الله عليه وآله اجعلوها في ركوعكم ولما نزل قوله سبح اسم ربك الأعلى قال صلى الله عليه وآله ضعوا هذا في سجودكم.