(1) ومفارقات: معطوف على أسافل، أي ولا تكون إلا مفارقاتها دون كرامها، والمراد بالمفارقات التي يرضى أصحابها بمفارقتها لهم ويبذلونها عن طيب خاطر، لأنها غير عزيزة عليهم والكرام لا تهون عليهم.
(2) حواشي الأموال: صغارها وأقلها قيمة كما سبق في حديث " خذ من حواشي أموالهم ".
(3) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارة تصريحية، حيث شبه مال الصدقة بالأوساخ، بجامع أنها تطهر غيرها كما أن الأوساخ إذا خرجت طهرت غيرها، واستعمل لفظ المشبه به في المشبه، أو بجامع أنها نفايات الأموال، كما أن الأوساخ نفايات الأجسام، وفي أيدي مجاز مرسل علاقته السببية، حيث أراد بالأيدي الأموال، لان المعنى أوساخ أموال الناس، ولما كانت الأموال تملك وتعطى باليد، كات اليد سببا للأموال المعطاة، فاستعمل لفظ السبب في المسبب.

مفاتيح البحث: الصّلاة ⁽¹⁾، التصدّق ⁽²⁾، السب ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾