الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
اقتصادنا - السيد محمد باقر الصدر - الصفحة ١٩٠
وهكذا نواجه السؤال السابق نفسه مرة أخرى: ما هو المحتوى الحقيقي للقيمة التبادلية الذي تلعب الطبيعة دورا في تكوينه، كما يلعب العمل الإنتاجي دوره الخطير في ذلك؟.
(١٩٠)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
مع الماركسية
51
2
نظرية المادية التاريخية
53
3
1 - تمهيد
53
4
نظريات العامل الواحد
55
5
العامل الاقتصادي أو المادية التأريخية
56
6
المادية التأريخية والصفة الواقعة
61
7
2 - النظرية على ضوء الأسس الفلسفية
65
8
في ضوء المادية الفلسفية
65
9
في ضوء قوانين الديالكتيك
67
10
أ - ديالكتيكية الطريقة
68
11
ب - تزييف الديالكتيك التأريخي
71
12
ج - النتيجة تناقض الطريقة
73
13
في ضوء المادية التأريخية
74
14
3 - النظرية بما هي عامة
79
15
أولا: ما هو نوع الدليل على المادية التأريخية
80
16
أ - الدليل الفلسفي
80
17
ب - الدليل السيكولوجي
86
18
ج - الدليل العلمي
92
19
ثانيا: هل يوجد مقياس أعلى؟
101
20
ثالثا: هل استطاعت الماركسية استيعاب التأريخ؟
106
21
1 - تطور القوى المنتجة والماركسية
111
22
2 - الفكرة والماركسية
114
23
أ - الدين
116
24
ب - الفلسفة
121
25
ج - العلم
134
26
3 - الطبقية الماركسية
141
27
4 - العوامل الطبيعية والماركسية
146
28
5 - الذوق الفني والماركسية
150
29
4 - النظرية بتفاصيلها
153
30
1 - الشيوعية البدائية
153
31
أ - هل وجد المجتمع الشيوعي؟
153
32
ب - كيف نفسر الشيوعية البدائية؟
155
33
ج - ما هو نقيض المجتمع؟
157
34
2 - المجتمع العبودي
160
35
3 - المجتمع الإقطاعي
162
36
أ - لم يكن التحول ثوريا
163
37
ب - لم يسبق التحول الاجتماعي أي تجدد في قوى الإنتاج
165
38
ج - الوضع الاقتصادي لم يتكامل
166
39
4 - وأخيرا وجد المجتمع الرأسمالي
168
40
اعتراف ماركس
175
41
قوانين المجتمع الرأسمالي
180
42
القيمة أساس العمل
180
43
كيف وضع ماركس القاعدة الأساسية لاقتصاده؟
183
44
نقد القاعدة الأساسية للاقتصاد الماركسي
186
45
نقد الماركسية للمجتمع الرأسمالي
198
46
تناقضات الرأسمالية
200
47
المذهب الماركسي
215
48
تمهيد
215
49
ما هي الاشتراكية والشيوعية؟
217
50
نقد المذاهب بصورة عامة
218
51
1 - الاشتراكية
221
52
محو الطبقية
221
53
السلطة الدكتاتورية
226
54
التأميم
226
55
مبدأ التوزيع
229
56
2 - الشيوعية
235
57
محو الملكية الخاصة زوال الحكومة
235
58
محو السلطة السياسية (زوال الحكومة)
237
59
مع الرأسمالية
239
60
1 - الرأسمالية المذهبية في خطوطها الرئيسية
243
61
2 - الرأسمالية المذهبية ليست نتاجا للقوانين العلمية
247
62
3 - القوانين العلمية في الاقتصاد الرأسمالي ذات إطار مذهبي
251
63
4 - دارسة الرأسمالية المذهبية في أفكارها وقيمها الأساسية
257
64
أ - الحرية وسيلة لتحقيق المصالح العامة
259
65
ب - الحرية سبب لتنمية الإنتاج
264
66
ج - الحرية تعبير أصيل عن الكرامة الانسانية
266
67
اقتصادنا في معالمه الرئيسية
279
68
1 - الهيكل العام للاقتصاد الإسلامي
281
69
1 - مبدأ الملكية المزدوجة
281
70
2 - مبدأ الحرية الاقتصادية في نطاق محدود
284
71
3 - مبدأ العدالة الاجتماعية
288
72
صفتان أساسيتان للمذهب الاقتصادي في الإسلام
290
73
2 - الاقتصاد الإسلامي جزء من كل
293
74
عناصر التربة الصالحة للاقتصاد الإسلامي
294
75
أوجه الارتباط بين الاقتصاد الإسلامي وسائر عناصر الإسلام
296
76
3 - الإطار العام للاقتصاد الإسلامي
303
77
المصالح الطبيعية والمصالح الاجتماعية للإنسان
303
78
مشكلة التناقض بين الدافع الذاتي والمصلحة الاجتماعية
306
79
هل يمكن للعلم أن يحل المشكلة؟
307
80
المادية التاريخية والمشكلة
308
81
الدين هو الحل الوحيد للمشكلة
310
82
4 - الاقتصاد الإسلامي ليس علما
315
83
5 - علاقات التوزيع منفصلة عن شكل الإنتاج
321
84
6 - المشكلة الاقتصادية في نظر الإسلام، وحلولها
331
85
ما هي المشكلة الاقتصادية؟
331
86
جهاز التوزيع
333
87
دور العمل في التوزيع
337
88
دور الحاجة في التوزيع
337
89
الحاجة في نظر الإسلام والشيوعية
338
90
الحاجة في نظر الإسلام والاشتراكية الماركسية
338
91
الحاجة في نظر الإسلام والرأسمالية
341
92
الملكية الخاصة
342
93
الملكية أداة ثانوية للتوزيع
345
94
التداول
346
95
وكالة النقد عن السلعة في عمليات التداول، ومشاكلها
349
96
علاج الإسلام للمشاكل
354
97
عملية اكتشاف المذهب الاقتصادي
357
98
المذهب الاقتصادي والإسلام
359
99
العلاقة بين المذهب والقانون
365
100
تلخيص
369
101
عملية اكتشاف وعملية تكوين
369
102
النظام المالي كالقانون المدني
373
103
تلخيص واستنتاج
374
104
عملية التركيب بين الاحكام
375
105
المفاهيم تساهم في العملية
376
106
منطقة الفراغ في التشريع الإسلامي
380
107
عملية الاجتهاد والذاتية
382
108
أ - تبرير الواقع
384
109
ب - دمج النص ضمن إطار خاص
385
110
ج - تجريد الدليل الشرعي من ظروفه وشروطه
388
111
د - اتخاذ موقف معين بصورة مسبقة تجاه النص
392
112
ضرورة الذاتية أحيانا
394
113
خداع الواقع التطبيقي
401
114
نظرية توزيع ما قبل الإنتاج
409
115
1 - الأحكام
411
116
توزيع الثروة على مستويين
411
117
المصدر الأصيل للإنتاج
414
118
اختلاف المواقف المذهبية من توزيع الطبيعة
415
119
مصادر الطبيعة للإنتاج
419
120
* الأرض
419
121
1 - الأرض التي أصبحت إسلامية بالفتح
419
122
أ - الأرض العامرة بشريا وقت الفتح
420
123
أدلة الملكية العامة وظواهرها
421
124
مناقشة أدلة الملكية الخاصة
425
125
ب - الأرض الميتة حال الفتح
435
126
الدليل على ملكية الدولة للأرض الميتة
435
127
نتيجة اختلاف شكلي الملكية
437
128
دور الاحياء في الأراضي الميتة
439
129
ج - الأرض العامرة طبيعيا حال الفتح
446
130
2 - الأرض المسلمة بالدعوة
448
131
3 - أرض الصلح
450
132
4 - أراضي أخرى للدولة
451
133
الحد من السلطة الخاصة على الأرض
452
134
نظرة الإسلام العامة إلى الأرض
457
135
مع خصوم ملكية الأرض
461
136
العنصر السياسي في ملكية الأرض
464
137
نظرة الإسلام في ضوء جديد
466
138
* المواد الأولية في الأرض
471
139
المعادن الظاهرة
472
140
المعادن الباطنة
476
141
المعادن الباطنة القريبة من سطح الأرض
476
142
المعادن الباطنة المستترة
477
143
هل تملك المعادن تبعا للأرض؟
483
144
الإقطاع في الإسلام
484
145
الإقطاع في الأرض الخراجية
490
146
الحمى في الإسلام
492
147
* المياه الطبيعية
495
148
* بقية الثروات الطبيعية
499
149
2 - النظرية
501
150
1 - الجانب السلبي من النظرية
502
151
بناؤه العلوي
502
152
الاستنتاج
503
153
2 - الجانب الإيجابي من النظرية
504
154
بناؤه العلوي
505
155
الاستنتاج
505
156
3 - تقييم العمل في النظرية
507
157
البناء العلوي
507
158
الاستنتاج
510
159
العمل الاقتصادي أساس الحقوق في النظرية
510
160
الحيازة ذات طابع مزدوج
511
161
النظرية تميز بين الأعمال ذات الصفة الاقتصادية
513
162
كيف تقوم الحقوق الخاصة على أساس العمل
514
163
أساس التملك في الثروات المنقولة
519
164
دور الأعمال المنتجة في النظرية
522
165
دور الحيازة للثروة المنقولة
523
166
تعميم المبدأ النظري للحيازة
525
167
تلخيص النتائج النظرية
526
168
3 - الملاحظات
529
169
1 - دراسة مقارنة للنظرية الإسلامية
529
170
2 - ظاهرة الطسق وتفسيرها نظريا
533
171
3 - التفسير الخلقي للملكية في الإسلام
536
172
4 - التحديد الزمني للحقوق الخاصة
543
173
نظرية توزيع ما بعد الإنتاج
547
174
1 - الأساس النظري للتوزيع على عناصر الإنتاج
549
175
البناء العلوي
549
176
من النظرية
553
177
1 - نموذج للنظرية من الإقتصاد الرأسمالي
554
178
2 - النظرية الإسلامية ومقارنتها بالرأسمالية
555
179
3 - استنتاج النظرية من البناء العلوي
558
180
2 - أوجه الفرق بين النظرية الإسلامية والماركسية
560
181
البناء العلوي
560
182
من النظرية
563
183
1 - ظاهرة ثبات الملكية في النظرية
564
184
2 - فصل النظرية للملكية عن القيمة التبادلية
567
185
3 - استنتاج النظرية من البناء العلوي
568
186
3 - القانون العام لمكافأة المصادر المادية للإنتاج
571
187
البناء العلوي
571
188
النظرية
584
189
1 - تنسيق البناء العلوي
585
190
2 - الكسب يقوم على أساس العمل المنفق
588
191
4 - الناحية الإيجابية من القاعدة
589
192
5 - ربط حرمة الربا بالناحية السلبية
594
193
6 - لماذا لا تشترك وسائل الإنتاج في الربح؟
597
194
4 - الملاحظات
601
195
1 - دور المخاطرة في الاقتصاد الإسلامي
601
196
2 - المبررات الرأسمالية للفائدة ونقدها
604
197
3 - التحديد من سيطرة المالك على الانتفاع
607
198
نظرية الإنتاج
611
199
1 - صلة المذهب بالإنتاج
613
200
2 - تنمية الإنتاج
615
201
وسائل الإسلام في تنمية الإنتاج
617
202
أ - وسائل الإسلام من الناحية الفكرية
618
203
ب - وسائل الإسلام من الناحية التشريعية
620
204
ج - السياسية الاقتصادي لتنمية الإنتاج
631
205
3 - لماذا ننتج؟
633
206
1 - مفهوم الإسلام عن الثروة
635
207
2 - ربط تنمية الإنتاج بالتوزيع
638
208
3 - تصور الإسلام للمشكلة الاقتصادية
639
209
4 - الصلة بين الإنتاج والتوزيع
641
210
توجيه الإنتاج لضمان عدالة التوزيع
642
211
5 - الصلة بين الإنتاج والتداول
645
212
مفهوم الإسلام عن التداول
646
213
النصوص المذهبية للمفهوم
649
214
الاتجاه التشريعي الذي يعكس المفهوم
650
215
6 - لمن ننتج؟
653
216
الموقف الرأسمالي
653
217
نقد الموقف الرأسمالي
654
218
الموقف الإسلامي
655
219
مسؤولية الدولة في الإقتصاد الإسلامي
659
220
1 - الضمان الاجتماعي
661
221
الأساس الأول للضمان الاجتماعي
662
222
الأساس الثاني للضمان الاجتماعي
664
223
2 - التوازن الاجتماعي
671
224
مفهوم الإسلام عن التوازن
673
225
الإمكانات اللازمة لحماية التوازن
676
226
1 - فرض ضرائب ثابتة
676
227
2 - إيجاد قطاعات عامة
680
228
3 - طبيعة التشريع الإسلامي
682
229
3 - مبدأ تدخل الدولة
685
230
لماذا وضعت منطقة فراغ؟
686
231
منطقة الفراغ ليست نقصا
689
232
الدليل التشريعي
689
233
نماذج
690
234
الملاحق
693
235
(1) بحث في استثناءات من ملكية المسلمين لأراضي الفتح
695
236
حكم الأرض العامرة بعد تشريع حكم الأنفال
695
237
هل يستثنى الخمس من الأرض المفتوحة؟
699
238
(2) بحث في شمول حكم الأرض الخراجية لموات الفتح
704
239
(3) أثر التحجير شرعا
707
240
(4) بحث في: أن أثر إحياء الأرض هو الملكية أو الحق؟
707
241
(5) بحث في جواز بيع الأرض المحياة على رأي الشيخ الطوسي
712
242
(6) لا تمييز بين أنواع الأرض التي أسلم عليها أهلها
714
243
(7) حكم العيون النابعة في الأرض المملوكة
718
244
(8) بحث في وجوب إعارة القناة عند الاستغناء عنها
721
245
(10) إلحاق المعدن بالأرض
723
246
(11) الطير يملك بالصيد وان لم تتم حيازته
723
247
(12) الفرق بين التملك بالصيد والتملك بالحيازة
724
248
(13) بحث في تملك الشخص لما يحوزه المتبرع أو الوكيل أو الأجير
725
249
الجهة الأولى في تملك الشخص لما يحوزه المتبرع
725
250
الجهة الثانية في تملك لما يحوزه وكيله
726
251
الجهة الثالثة في تملك المستأجر لما يحوزه أجيره
728
252
(14) بحث في: أن المالك بالحيازة هو المحاز له لا الحائز
734
253
(15) ملاحظة حول نص خاص
735
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org