ولأنها بدل عن الركعة فتساويها عن الحكم (1).
59 - ذهبت الإمامية: إلى وجوب أربعة أشياء في الخطبة: الحمد لله، والثناء عليه، والصلاة على النبي وآله عليهم السلام، والوعظ، وقراءة شئ من القرآن.
وقال أبو حنيفة: يجب في الخطبة كلمة واحدة: الحمد لله، والله أكبر، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، أو غير ذلك (2).
وقد خالف في ذلك فعل النبي صلى الله عليه وآله، وفعل الصحابة بأسرهم (3) 60 - ذهبت الإمامية: إلى استحباب أن يقرأ في الأولى مع الحمد الجمعة، وفي الثانية المنافقين.
وقال أبو حنيفة: ليس في القرآن شئ معين، يقرأ ما شاء (4).
وقد خالف في ذلك فعل النبي صلى الله عليه وآله، فقد روى الحميدي في الجمع بين الصحيحين، قال: إن النبي صلى الله عليه وآله كان يقرأ في صلاة الجمعة الجمعة والمنافقين. وكذا في مسند أحمد (4).
61 - ذهبت الإمامية: إلى أن الجمعة يجب إدراك ركعة لا بدونها.
وقال عمر بن الخطاب: إن لم يدرك الخطبتين، والركعتين معا لم يدرك الجمعة، وبه قال عطاء، وطاوس، ومجاهد.
وقال أبو حنيفة: يدركها بإدراك الميسر، ولو بسجود السهو بعد التسليم (6).