55 - ذهبت الإمامية: إلى أن بقاء الوقت ليس شرطا في الجمعة، فلو خرج الوقت قبل الفراغ منها أتم الجمعة.
وقال أبو حنيفة، والشافعي: إنه شرط (1).
وقد خالفا بذلك كلام الله تعالى، وكلام رسوله صلى الله عليه وآله (2).
56 - ذهبت الإمامية: إلى أن الواجب الجمعة. فإن صلى الظهر فلا تصح، ووجب عليه فعلها، إن أدرك الجمعة، وإلا أعاد الظهر.
وقال أبو حنيفة: وإن صلى الظهر أجزأه (3).
وخالف في ذلك القرآن (4).
57 - ذهبت الإمامية: إلى تحريم السفر بعد الزوال، قبل صلاة الجمعة.
وخالف فيه الحنفية، فجوزوا السفر قبلها (5).
وقد خالف في ذلك القرآن (6).
58 - ذهبت الإمامية: إلى وجوب القيام حال الخطبة.. وقال أبو حنيفة: لا يجب (7).
وقد خالف قول النبي صلى الله عليه وآله، وفعله، لأنه لم يخطب إلا قائما، وقال: صلوا كما رأيتموني أصلي ".