(١) المختلف: ٢١٤. ووردت الكلمة في " ج " و " ع ": المحقق. لكن قوله في الشرائع ١: ١٨٧ يخالفه.
(٢) نقله عنه في المختلف: ٢١٤.
(٣) السرائر ١: ٣٧٢ وفي " ج " و " ع ": الحلبي بدل: الحلي.
(٤) لم نقف على قوله في الإيضاح في باب الصوم، ولعله في حاشية الإرشاد المخطوط.
(5) البيان: 224.
(6) المسالك 1: 55.
(7) المدارك 6: 30.
(8) في " م " هنا زيادة ما يلي: " فلم تقع نيته، وهذا لا يخلو عن قوة بالنسبة إلى الجاهل، لعدم وقوع صوم غير رمضان فيه لأن قصد التقرب وهو كذلك واقعا، ويؤيد ذلك اتفاقهم على الاجزاء عن رمضان.. إلى آخر ما أوردناه في الهامش 2 صفحة 116، وعبارة: " فلم تقع نيته " موجودة في " ج " هنا أيضا، ولكنها مشطوب عليها.
(9) في " ج " و " ع ": فإن، وفي هامش " ع ": في نسخة: لأن.
(10) الوسائل 7: 14 الباب 5 من أبواب وجوب الصوم، الحديث 8 مع اختلاف في الألفاظ، ولعل المؤلف قدس سره نقله بالمعنى.

مفاتيح البحث: شهر رمضان المبارك ⁽⁸⁾، شهر شعبان المعظم ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽⁸⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾