ويأتي (1) نقل عبارته.
ومال إلى ما نحن فيه - أعني المواسعة - في «الوافي (2)» أو قال به، وكذا الأستاذ دام ظله مال إليه في «المصابيح (3)». ويظهر ذلك من «النفلية (4)» في آخرها وإن كان في بحث العدول اختار مذهب المحقق. وهو أيضا ظاهر الشيخ نور الدين علي بن هلال الجزائري تلميذ ابن فهد في رسالته في الصلاة. وقد صرح بذلك بعض هؤلاء في بحث العدول في النية وبعضهم في هذا المقام وبعضهم في المقامين وبعضهم في بحث المواقيت.
وهو خيرة قوم من متقدمي أصحابنا منهم ابنا بابويه وابن عيسى وغيرهم من الأصحاب كما في «العصرة» لابن بابويه المتقدم ذكره ومذهب أكثر من عاصره العلامة من المشايخ كما في «المختلف (5)» وأكثر من علمه العلامة من المشايخ كما في «الذكرى (6)» عن العلامة، والمشهور بين المتأخرين كما في «كشف الالتباس (7) والفوائد الملية (8) وشرح الجواد والحدائق (9)» ومذهب أكثر المتأخرين كما في «الذكرى (10) والذخيرة (11) والحبل المتين (12) والبحار (13)