مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٩

____________________

سقوط القضاء عن المرتد صرح في «المبسوط (1) والمراسم (2) والغنية (3) والسرائر (4) والإشارة (5) والشرائع (6) والإرشاد (7) والتحرير (8) والدروس (9) واللمعة (10) والألفية (11) والاثني عشرية (12) للشيخ حسن والنجيبية والمفاتيح (13)» وإجماع «الغنية والغرية والمفاتيح والمنتهى» على ما نقل عنه منقول (14) على ذلك.
وقضية إطلاقهم أنه لافرق في ذلك بين الملي والفطري. وفي عبارة «المبسوط» ظهور تام فوق الإطلاق، وأظهر منها عبارة «الشرائع» وأظهر منها عبارة «الإرشاد». وبعدم الفرق بين الفطري والملي في وجوب القضاء صرح في «نهاية الإحكام (15) والكتاب (16)» فيما يأتي و «الذكرى (17) والبيان (18) والموجز الحاوي (19)

(١) المبسوط: في حكم قضاء الصلوات ج ١ ص ١٢٧ - ١٢٨.
(٢) المراسم: في القضاء وأحكامه ص ٩٢.
(٣) غنية النزوع: في صلاة القضاء ص ٩٩.
(٤) السرائر: في أحكام قضاء الصلوات ج ١ ص ٢٧٧.
(٥) إشارة السبق: في القضاء ص 100.
(6) شرائع الإسلام: في قضاء الصلوات ج 1 ص 120.
(7) إرشاد الأذهان: خاتمة في قضاء الصلوات ج 1 ص 270.
(8) تحرير الأحكام: في قضاء الفوائت ج 1 ص 50 س 31.
(9) الدروس الشرعية: في صلاة القضاء ج 1 ص 145.
(10) اللمعة: في قضاء الصلوات ص 44.
(11) الألفية: خاتمة في الملتزم ص 76.
(12) الاثنا عشرية: في قضاء الصلوات ص 11 س 11. (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112).
(13) مفاتيح الشرائع: في موارد لزوم قضاء الفريضة ج 1 ص 182.
(14) لم نعثر على ناقل هذا الإجماع.
(15) نهاية الإحكام: في قضاء الصلوات ج 1 ص 322.
(16) يأتي في ص 605.
(17) ذكرى الشيعة: في مواقيت القضاء ج 2 ص 430 - 431.
(18) البيان: في قضاء الصلاة ص 152.
(19) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): في أحكام القضاء ص 109.

(٥٩٨)