أي فحشا، وقد أهجر إذا أفحش.
(هجو) اللهم إن عمرو بن العاص هجاني وهو يعلم أنى لست بشاعر فاهجه اللهم، والعنه عدد ما هجاني أو قال: مكان ما هجاني. هجو أي فجازه على الهجاء.
هجن لما خرج صلى الله عليه وآله وسلم هو وأبو بكر إلى الغار مرا بعيد يرعى غنما، فاستسقياه من اللبن فقال: والله مالي شاة تحلب غير عناق حملت أول الشتاء فما بها لبن، وقد اهتجنت. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ائتنا بها فدعا عليها بالبركة ثم حلب عسا.
أي تبين حملها.
والهاجن: التي حملت قبل وقت حملها.
وقال يعقوب: اهتجن الفحل بنت اللبون إذا ضربها فألقحها قبل أن تستحق وقد هجنت هي تهجن هجونا فهي هاجن.
هجد كان صلى الله عليه وآله وسلم إذا قام للتهجد يشوص فاه بالسواك.
هو ترك الهجوع للصلاة بالليل.
يشوص فاه: أي ينقى أسنانه ويغسلها. يقال: شاصه وماصه.
هجر قال صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه: ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده أبدا. فقالوا: ما شأنه أهجر أي أهذي، يقال: هجر يهجر هجرا إذا هذى، وأهجر: أفحش.
هجرس قال أسيد لعيينة بن حصن وهو ماد رجليه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا عين الهجرس أتمد رجليك بين يدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم شبه عينيه بعين الهجرس القرد، وهو ولد الثعلب.
قال أبو زيد: الهجرس القرد، وبنو تميم تجعله الثعلب.
هجر عمر رضى الله تعالى عنه كان يطوف بالبيت وهو يقول: (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)، ماله هجيرى غيرها.
الأصل في الهجيري، من قولهم: الهجر لهذيان المبرسم ودأبه وشأنه. تقول: رأيته