يقال للفرس الجواد: تقطعت أعناق الخيل عليه فلم تلحقه. وقال:
يقطعهن بتقريبه ويأوي إلى خضر ملهب يريد ليس فيكم أحد سابق كأبي بكر.
من: نكرة موصوفة، وهو اسم ليس. ومثل أبي بكر صفة له بعد صفته التي هي منه بمنزلة الصلة من الموصول في عدم الانفكاك منها، والظرف خبر. ويجوز أن ينصب مثل حملا على المعنى أي ليس فيكم سابق سبقا مثل سبق أبي بكر. أو على أنه خبر ليس، وفيكم لغو.
قطر ابن مسعود رضي الله تعالى عنه لا يعجبنك ما ترى من المرء حتى تنظر على أي قطريه يقع.
أي على أي شقيه يقع في خاتمة عمله: أعلى شق الاسلام أو غيره.
قطرب لا أعرفن أحدكم جيفة ليل، قطرب نهار.
هو دويبة لا تستريح نهارها سعيا، فشبه بها الانسان يسعى جميع نهاره في حوائج دنياه، ثم يمسي كالا فينام جميع ليله.
قطن سلمان رضي الله تعالى عنه كنت رجلا على دين المجوسية فاجتهدت فيها حتى كنت قطن النار الذي يوقدها.
يروى بكسر الطاء وفتحها بمعنى القاطن وهو المقيم عندها الذي لزمها فلا يفارقها.
قطط زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه كان لا يرى ببيع القطوط إذا خرجت بأسا هي الخطوط التي فيها الأرزاق، يكتب بها إلى النواحي التي فيها حق السلطان. قال الأعشي:
ولا الملك النعمان يوم لقيته بأمته يعطي القطوط ويأفق