١ - " تفسير القرطبي " ج ٧ / ٣١٩ - ٣٢١، " تفسير البحر المحيط " ج ٤ / ٤٢٢.
٢ - سورة الأعراف (٧): ١٧٦.
٣ - سورة الجمعة (٦٢): ٥.
٤ " إحياء علوم الدين " ج ١ / ٥٢، ج ٣ / ٣٣٤، " تنبيه الخواطر " ج ١ / ٢٢٠، " عدة الداعي " / ٦٥، " بحار الأنوار ج ٢ / ٣٧، الحديث ٥، نقلا عنه، " ميزان العمل " / ١١٥.
٥ قال في " لسان العرب " ج ١ / ٦٦١، مادة " قتب ": " القتب والقتب: المعى، أنثى، والجمع: أقتاب،...
وقيل: القتب: ما تحوي من البطن، يعني استدار، وهي الحوايا، وأما الأمعاء فهي الأقصاب، وفي الحديث:
فتندلق أقتاب بطنه " وقال أيضا في ج ١٠ / ١٠٢، مادة " دلق ": " اندلق بطنه: استرخى وخرج متقدما، وطعنه فاندلقت أقتاب بطنه: خرجت أمعاؤه، وفي الحديث... يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه، قال أبو عبيد: الاندلاق: خروج الشئ من مكانه، يريد خروج أمعائه من جوفه ". وقد علق محمد مصطفى عماره محقق كتاب " الترغيب والترهيب " على الحديث بقوله: " أي أمعاؤه تخرج من بطنه ويمر عليها كما يدور الحمار برحاه " (" الترغيب والترهيب " ج ١ / ١٢٤، الهامش).
٦ - " إحياء علوم الدين " ج ٣ / ٣٣٤. وفي " صحيح مسلم " ج ٤ / ٢٢٩١، كتاب الزهد والرقائق (53)، الباب 7، و " مسند أحمد " ج 5 / 205، 207، و " الترغيب والترهيب " ج 1 / 124،، الحديث 2، و " تفسير ابن كثير " ج 1 / 90، مثله بالمعنى وتقارب اللفظ، وفي جميع هذه المصادر: " فيدور بها " بدل " فيدور به "

مفاتيح البحث: كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب تفسير ابن كثير ⁽¹⁾، كتاب عدة الداعي لابن فهد الحلي ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، سورة الأعراف ⁽¹⁾، سورة الجمعة ⁽¹⁾، الزهد ⁽¹⁾