منية المريد - الشهيد الثاني

الحشمة، ويذهب العزة من القلوب، وأما القليل من المزاح فمحمود، كما كان يفعله النبي صلى الله عليه وآله 1 ومن بعده من الأئمة المهديين 2، تأنيسا للجلساء وتأليفا للقلوب، وقريب منه الضحك، فقد كان النبي صلى الله عليه وآله يضحك حتى تبدو نواجذه 3. ولكن لا يعلو الصوت 4، والعدل التبسم.
الثامن: أن يجلس في موضع يبرز وجهه فيه لجميع الحاضرين، ويلتفت إليهم التفاتا خاصا بحسب الحاجة للخطاب ويفرق النظر عليهم، ويخص من يكلمه أو يسأله أو يبحث معه على الوجه بمزيد التفات إليه وإقبال عليه، وإن كان صغيرا أو وضيعا، فإن تخصيص المترفعين من أفعال المتجبرين والمرائين. والقارئ من الحاضرين في حكم الباحث، فيخصه بما يتعلق بدرسه، ويعطي غيره من الخطاب والنظر بحسب حاله وسؤاله.

١ - " مكارم الأخلاق " / ٢١ " إحياء علوم الدين " ج ٢ / ٣١٩.
٢ - قال ابن أبي الحديد في " شرح نهج البلاغة " ج ١ / ٢٥ - ٢٦، في وصف مولانا أمير المؤمنين عليه أفضل صلوات المصلين: " وأما سجاحة الأخلاق وبشر الوجه وطلاقه المحيا والتبسم فهو المضروب به المثل فيه حتى عابه بذلك أعداؤه، قال عمرو بن العاص لأهل الشام: إنه ذو دعابة شديدة، وقال علي عليه السلام في ذاك: عجبا لابن النابغة! بزعم لأهل الشام أن في دعابة وأني امرؤ تلعابة، أعافس وأمارس! وعمرو بن العاص إنما أخذها عن عمر بن الخطاب لقوله لما عزم على استخلافه: لله أبوك لولا دعابة فيك! إلا أن عمر اقتصر عليها، وعمرو زاد فيها وسمجها.
... قال معاوية لقيس بن سعد: رحم الله أبا حسن، فلقد كان هشا بشا ذا فكاهة، قال قيس: نعم، كان رسول الله صلى الله عليه وآله يمزج ويبتسم إلى أصحابه، وأراك تسر حسوا في ارتغاء، وتعيبه بذلك! أما والله لقد كان مع تلك الفكاهة والطلاقة أهيب من ذي لبدتين قد مسه الطوى، تلك هيبة التقوى، وليس كما يهابك طغام أهل الشام!
وقد بقي هذا الخلق متوارثا متناقلا في محبيه وأوليائه إلى الآن، كما بقي الجفاء والخشونة والوعورة في الجانب الآخر، ومن له أدنى معرفة بأخلاق الناس وعوائدهم يعرف ذلك ".
٣ - " مكارم الأخلاق " / ٢١، " إحياء علوم الدين " ج ٢ / ٣٢٥. وراجع " سنن الترمذي " ج ٥ / ٦٠١، كتاب المناقب، الباب 10، الحديث 3641 و 3642. وانظر الأحاديث التي حول الضحك والدعاية في " الكافي " ج 2 / 663 - 665، كتاب العشرة، باب الدعابة والضحك، و " بحار الأنوار " ج 76 / 58 - 61، كتاب العشرة، الباب 106.
4 - قال أمير المؤمنين علي عليه السلام في الخطبة التي يصف فيها المتقين: "... وإن ضحك لم يعل صوته " (" نهج البلاغة " ص 306، الخطبة 193).

(٢٠٨)