في روايات ثلاث:
(الأولى): ما رواه إسماعيل بن مهران: قال: كتبت إلى الرضا عليه السلام: ذكر أصحابنا أنه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر وإذا غربت دخل وقت المغرب والعشاء الآخرة، إلا أن هذه قبل هذه في السفر والحضر وأن وقت المغرب إلى ربع الليل. فكتب: كذلك الوقت غير أن وقت المغرب ضيق (* 1) (الثانية): ما رواه القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة وهو قد روي بطريقين:
(أحدهما): ما رواه الكليني (قده) باسناده عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا غربت الشمس دخل وقت الصلاتين إلا أن هذه قبل هذه (* 2) و (ثانيهما): ما رواه الشيخ بطريقه عن القاسم بن عروة عن عبيد الله بن زرارة عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا غربت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين إلى نصف الليل إلا أن هذه قبل هذه.. (* 3) (الثالثة): ما رواه ضحاك بن زيد (يزيد) عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله (ع) في قوله تعالى: أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل قال: إن الله افترض أربع صلوات أول وقتها زوال الشمس إلى انتصاف الليل منها صلاتان أول وقتهما من غروب الشمس إلى انتصاف الليل إلا أن هذه قبل هذه (* 4).