وفي المحكم: كنت أشد رضاء منه، ولا يمد الرضا، إلا على ذلك.
ورجل رضا، بالكسر والقصر، من قوم رضا: قنعان مرضي، وصفوا بالمصدر؛ قال زهير:
* هم بيننا فهم رضا فهم عدل (1) * وصف بالمصدر الذي بمعنى المفعول كما وصف بالمصدر الذي في معنى فاعل في عدل وخصم.
والرضي، كغني: الضامن، كذا في النسخ، ومثله في التكملة.
ووجد في نسخ التهذيب، الضامر (2).
وأيضا: المحب؛ كل ذلك عن ابن الأعرابي.
ورضي، بلا لام: والد غنية الجذمية التابعية عن عائشة، رضي الله عنها، وعنها حوشب بن عقيل.
والرضي (3): لقب الإمام ابن الحسن علي بن موسى بن جعفر بن حسن بن علي بن أبي طالب.
وأيضا: لقب جعفر بن علي الربعي بن دبوقا الكاتب المقرىء تلا بالسبع على السخاوي، ومات سنة 691.
ورضا، كسدى: ابن زاهر المرادي.
وعبد رضا الخولاني له صحبة كنيته أبو مكنف، له وفادة وشهد فتح مصر.
ورضا: بيت صنم لربيعة، وبه سموا عبد رضا.
ورضوى، كسكرى: فرس سعد بن شجاع السدوسي، كذا في المحكم.
وأيضا: اسم جبل (4) بعينه بالمدينة على سبع مراحل منها، ومن ينبع على يوم؛ قاله نصر؛ والنسبة إليه رضوي.
وذو رضوان: جبل وفي بعض النسخ: و، د. رضوان جبل وخازن الجنة؛ أي ورضوى بلد.
* ومما يستدرك عليه:
المراضي: جمع مرضاة، أو جمع الرضا على غير قياس.
ورضاه ترضية: أرضاه.
والرضي، كغني: المطيع؛ عن ابن الأعرابي.
ورضوى: اسم امرأة؛ قال الأخطل:
عفا واسط من آل رضوى فتبتل * فمجتمع الحرين فالصبر أجمل (5) ومن أسمائهن: رضيا زنة ثريا، تصغير رضوى وثروى.
ورضا، بالضم: بطن من مراد.
وعبد الله بن كليب بن كيسان مولى رضا شيخ لأبي الطاهر بن السرح مات سنة 193.
وعبد رضا بن جذيمة في طيىء من ولده زيد الخيل الطائي وغيره.
وعبد رضا بن جبيل (6) في بني كنانة.
ورضا بن شعرة (7) في بني تميم.
وأبو الرضا، بالكسر: كنية جماعة منهم: نفيس الخصي الطرسوسي حدث عن محمد بن مصعب القرقسائي.
والشريف الرضي هو محمد بن الحسن الموسوي الشاعر، وأخوه الشريف المرتضى، مشهوران.
والمرتضى أيضا لقب أمير المؤمنين علي بن أبي