هو أن يجامع ثم يفتر فلا ينزل، يقال: أكسل الفحل صار ذا كسل. وفي كتاب العين: كسل إذا فتر عن الضراب. وأنشد:
أإن كسلت والحصان يكسل عن السفاد وهو طرف هيكل ونحوه ما روى: إن الماء من الماء. وهذا كان صدر الاسلام ثم نسخ، أثبت سيبويه.
الطهور والوضوء والوقود في المصادر.
كسى إن الكاسيات العاريات والمائلات والمميلات لا يدخلن الجنة.
هن اللواتي يلبسن الرقيق الشفاف. وعن الأصمعي: كسي يكسى إذا صارت كسوة فهو كأس. وأنشد يكسى ولا يغرث مملوكها * إذا تهرت عبدها الهاريه ومنه قوله:
واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي ويجوز أن يكون من كسا يكسو، كالماء الدافق.
المائلات: اللاتي يملن خيلاء. المميلات / اللاتي يملن قلوب الرجال إلى أنفسهن.
أو يملن المقانع عن رؤوسهن لتظهر وجوههن وشعورهن. قال أبو النجم:
مائلة الخمرة والكلام باللغو بين الحل والحرام ومن المشطة الميلاء، وهي مشطة معروفة عندهم، كأنهن يملن فيها العقاص.
وتعضد رواية من روى أن امرأة قالت: كنت أسأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ميل رأسي. قال: الكاسيات....
وقال الشاعر:
تقول لي مائلة الذوائب كيف أخي في العقب النوائب