قوله: (كضيق الوقت).
أي: عن الإتيان بأفعال العمرة، ثم الإحرام بالحج.
قوله: (وإلا صارت مفردة).
الظاهر في أول الرؤية أن هذه مستدركة.
قوله: (المطلب الثالث: في شرائط أنواع الحج: شروط التمتع أربعة).
فإن قيل: الإحرام بالعمرة من الميقات شرط آخر، فكان يجب أن يعده.
قلت: هو لازم بعد قوله: يجب كونها في سنة واحدة والإحرام بالحج من مكة، فيبقى الإحرام بالعمرة لازما من موضع آخر، ولا موضع سوى الميقات كما سيأتي، فتعين.
قوله: (وهي: شوال وذو القعدة وذو الحجة على رأي).
هذا هو الأصح، قال الجماعة: النزاع لفظي، وليس بظاهر، لأن الخلاف