قوله: (على ذوي اليسار).
الظاهر ارتباطه بجميع ما قبله من قوله: (ودفع الضرر.).
قوله: (ولا مريض بعجز عن الركوب والعدو) أي: يعجز عنهما معا، وبالعجز عن واحد، لأن قدرته على الركوب لا تقيد، إذ قد يصير ماشيا لقتل دابته ونحو ذلك، فيحتاج إلى العدو.
قوله: (ولا العبد وإن انعتق بعضه أو أمره سيده، إذ لا حق له في روحه).
يمكن أن يكون قوله: (إذ لا حق له.) تعليلا لعدم وجوبه على العبد، ويكون قوله: (وإن انعتق بعضه أو أمره سيده) معللين بأمر آخر، وهو: أن استحقاق السيد باق مع عتق البعض خاصة، وأمر السيد لا يقتضي شغل الذمة بالتكليفات الشرعية، وإنما له حق الاستخدام خاصة.
ويمكن أن يكون تعليلا لقوله: (أو أمره سيده) أي: فلا يجب عليه بأمره، إذ لا حق للسيد في روحه. والأول أولى وأظهر، لأن ربطه بأول الكلام الذي هو المسبوق بالذات أولى.
قوله: (ولا يجب عليه الذب عن سيده عند الخوف).
أي: إذا خاف العبد على نفسه لا يجب عليه الذب عن سيده، لأن ذلك