رميه مطلقا.
وينبغي التقييد بالغراب المحرم الذي هو من الفواسق الخمس، أما المحلل فإنه محرم لا يعد من الفواسق، ولم أجد التقييد به.
وقد قيد شيخنا الشهيد في حواشيه رمي الحدأة بكونه عن بعيره كما في الرواية.
ومعنى قوله: (مطلقا) إن ذلك ثابت للمحلل والمحرم.
قوله: (وشراء القماري والدباسي (1) وإخراجها من مكة للمحل، وفي المحرم إشكال).
لو كانت صيدا محرما على المحل أيضا، فلم يجز له إخراجها من مكة، والحل قوي.
قوله: (ويحرم قتلها وأكلها).
يحتمل أن يكون المراد: تحريم قتلها وأكلها بمكة قبل الإخراج، فلا تحريم بعده، ويحتمل تحريم ذلك مطلقا، وإن الذي يجوز إنما هو الإخراج. لكن هذا بعيد، لأن جواز إخراجها يلحقها بغيرها من الحيوانات التي لا حرمة لها بعد الإخراج.