(١) تهذيب الأحكام ١: ٤٤٧ / ١٤٤٧.
(٢) تهذيب الأحكام ١: ٤٥٤ / ١٤٧٩.
(٣) تهذيب الأحكام ٢: ٣٣٧ / ١٣٩٢.
(٤) تهذيب الأحكام ٣: ٣١٥ / ٩٧٨.
(٥) تهذيب الأحكام ٣: ٣١٧ / ٩٨٣.
(٦) الفقيه ٤: ٤٤، من المشيخة.
(٧) رجال النجاشي: ١٦ / ١٧.
(٨) فهرست الشيخ: ٩ / ١٨.
(٩) قال النجاشي في ترجمة جعفر بن بشير: ١١٩ / ٣٠٤: روى عن الثقات ورووا عنه.
وهذا الكلام لا يمنع دخول غير الثقة من الرواية عنه، ويشهد عليه رواية سهل بن زياد عنه في الكافي ٦: ٥٢٩ / 6 مع قول النجاشي في سهل: 185 / 490: كان ضعيفا في الحديث غير معتمد فيه، وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب.
وظاهر هذا الكلام ان سهل غير ثقة عند النجاشي، والحق ان سهل ليس كذلك عند معظم المتأخرين لتوفر بعض القرائن الدالة على توثيقه، إلا أن المهم هو ان كلام النجاشي الأول لا يفيد توثيق من روى عن جعفر بن بشير كالقرشي الذي لم نقف على من وثقه أو مدحه بل وجدنا العكس كما مر في هامش الطريق رقم [1].

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، القاسم بن إسماعيل القرشي ⁽¹⁾، إبراهيم بن مهزيار ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، إبراهيم بن نصر ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽⁵⁾، أحمد بن محمد بن عيسى ⁽¹⁾، جعفر بن بشير ⁽²⁾، المنع ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾