خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج ٦

[504] وإلى عمرو بن ميمون:
مجهول في الفهرست (1).
قلت: وهو عمرو بن أبي المقدام، وإليه في الفقيه: الحكم بن مسكين، الثقة على الأصح، ولكن فيه أن اسم أبي المقدام: ثابت (2)، فتأمل، انتهى.
[505] وإلى عمرو بن اليسع:
مجهول، وفيه: أبو المفضل أيضا في الفهرست (3).
[506] وإلى عمر بن أبان:
فيه: أبو المفضل، عن حميد في الفهرست (4).

(١) فهرست الشيخ: ١١١ / ٤٩١، وفيه طريقان:
أما الأول: فمجهول بأحمد بن محمد بن موسى لاشتراكه مع جماعة بهذا الاسم فيهم الثقة والضعيف والمجهول، ولم تقم قرينة على تمييزه، ومجهول أيضا بجعفر وإسحاق ابني محمد بن مروان، وأبيهما محمد بن مروان، وعبيد الله المسعودي.
وأما الثاني: فمجهول أيضا بعلي بن عبدك، وطريف مولى محمد بن إسماعيل، وموسى وعبيد ابني يسار، إذ لم نقف على حال أي من المذكورين في الطريقين في ما لدينا من كتب الرجال.
(٢) الفقيه ٤: ٩٦، من المشيخة.
وثابت: هو اسم لأبي عمرو المكنى بأبي المقدام كما في النجاشي:
٢٩٠ / ٧٧٧، ورجال الشيخ: ١٣٠ / ٤٢، ٢٧٤ / ٣٨٠ في أصحاب الإمامين الباقر والصادق (عليهما السلام) ورجال البرقي: ١٦ في أصحاب أبي عبد الله جعفر بن محمد (عليهما السلام).
أما ما ذكره الشيخ في الفهرست بعنوان: عمرو بن ميمون، قائلا: وكنية ميمون:
أبو المقدام. فهو كما في معجم رجال الحديث ١٣: ٧٤ أما من سهو القلم - والصحيح:
ثابت - أو ان عمرو بن أبي المقدام كان يقال له: عمرو بن ميمون، فلاحظ.
(٣) فهرست الشيخ: ١١٢ / ٤٩٤، والطريق مجهول بأحمد بن زيد الخزاعي الواقع في الطريق [١٣٤] المجهول به وبغيره أيضا.
(٤) فهرست الشيخ: ١١٤ / ٥٠٥، وقد ورد في (الحجرية) بعنوان: عمرو - بالواو - والصحيح ما في (الأصل) الموافق لما في الفهرست وسائر كتب الرجال والأسانيد.

(٢٣٦)