(١) فهرست الشيخ: ١٠٨ / ٤٦١، وفي الطريق سهل بن الحسن، ويوسف بن الحرث الكمنداني، وحالهما مجهول في كتب الرجال.
(٢) تهذيب الأحكام ٣: ٤٠ / ١٤٠.
(٣) تهذيب الأحكام ٣: ٣٣١ / ١٠٣٨، وفيه: عبد الرحمن بن أبي نجران، والظاهر وقوع الاختلاف في نسخة التهذيب المعتمدة لدى الأردبيلي (رحمه الله) إذ أشار إلى هذا الطريق في ترجمة العرزمي في جامع الرواة أيضا ١: ٤٥٣ ولم يذكره في ترجمة ابن أبي نجران ١: ٤٤٤ وأعاد الشئ نفسه في أسانيد كتابي الشيخ عند ذكر الطريق إلى كل منهما.
والصحيح ما في نسختنا من التهذيب، لان الرواية عن حريز، والعرزمي وحريز من طبقة مشايخ عبد الرحمن بن أبي نجران وهما من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) وهو ممن روى عن الأئمة الكاظم والرضا والجواد (عليهم السلام) فيكون هو المقصود لا سيما وان الراوي عنه هو أحمد بن محمد المشترك غالبا بين البرقي والأشعري فلاحظ.
(٤) تهذيب الأحكام ٣: ٢٤٤ / ٦٥٩.
(٥) تهذيب الأحكام ٧: ٨٧ / ٣٣٦.
(٦) تهذيب الأحكام ١٠: ١٠١ / 393.
(7) فهرست الشيخ: 122 / 550.

مفاتيح البحث: عبد الصمد بن بشير ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الجواد عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب جامع الرواة لمحمد علي الأردبيلي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽⁵⁾، ابن أبي نجران ⁽¹⁾، سهل بن الحسن ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾