(١) فهرست الشيخ: ٧٢ / ٣٠٢.
(٢) الفقيه ٤: ٦٤، من المشيخة.
(٣) فهرست الشيخ: ٧٢ / ٣٠٣، وفيه طريقان: وقع في الأول محمد بن إبراهيم القطان، وهو مجهول في كتب الرجال، وكثير بن عياش وهو ضعيف كما في الطريق الثاني بنص الشيخ، لوقوعه فيه أيضا.
(٤) تهذيب الأحكام ٢: ٣٧١ / ١٥٤٢.
(٥) تهذيب الأحكام ٢: ٣٣٧ / ١٣٩٠.
(٦) تهذيب الأحكام ٣: ٢٠٩ / ٥٠١، والطريق موثق بمعاوية بن حكيم الفطحي الثقة.
(٧) فهرست الشيخ: ٧١ / ٢٩٨، وفي الطريق: أبو جميلة، وهو المفضل بن صالح كما يظهر من الفهرست: ١٧٠ / 763، ورجال الشيخ: 315 / 565، في أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام).
والطريق ضعيف به، حيث ضعفه النجاشي: 128 / 332 في ترجمة جابر بن يزيد، واستظهر آخرون وثاقته، وظاهر حكم الأردبيلي (رحمه الله) هو القول بضعفه، وإلا لحكم بصحة الطريق لوثاقة جميع رجاله الآخرين، إذ لا يضر وجود ابن أبي جيد بينهم لوقوعه في شعبة من هذا الطريق، فراجع.

مفاتيح البحث: صلاة المسافر ⁽¹⁾، زياد بن مروان ⁽¹⁾، زياد بن المنذر ⁽¹⁾، زيد الشحام ⁽¹⁾، اللبس ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽³⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، كثير بن عياش ⁽¹⁾، المفضل بن صالح ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾