(١) تهذيب الأحكام ٦: ٣٤٧ / ٩٧٨، وتسلسل الحديث الخاص هو (٩٩) بفارق (٣١١) رقما عما هو مذكور في (الأصل) و (الحجرية) وجامع الرواة ٢: ٤٩٢، وهذا لا يحمل على ما ذكرناه في تنبيهاتنا على مثل هذه الأمور كما مر في أول الفائدة للفارق المذكور، ولعل الأردبيلي (رحمه الله) أراد (التسعين) فسبق القلم إلى (الستين) سهوا، أو انه من اشتباه الناسخ لتقارب اللفظين في الخط، مع التزام المصنف (قدس سره) بنقل عبارات الجامع كما هي. فلاحظ.
(٢) تهذيب الأحكام ٦: ٣٥٢ / ٩٩٨، وفيه ما تقدم قبل هامش واحد من الهامش السابق، وهو اشتباه كما أوضحناه.
(٣) فهرست الشيخ: ٦٨ - ٦٩ / ٢٨٥.
(٤) تهذيب الأحكام ١: ٣٧٨ / ١١٧٠.
(٥) تهذيب الأحكام ٢: ٢٨٥ / ١١٤٠.
(٦) تهذيب الأحكام ٦: ١٩٥ / ٤٢٩.
(٧) تهذيب الأحكام ٦: ٢١٠ / ٤٩١.
(٨) تهذيب الأحكام ٦: ٢١٢ / ٤٩٩.
(٩) الفقيه ٤: ٦٦، من المشيخة.
(10) رسالة أبي غالب الزراري: 53 / 22.

مفاتيح البحث: الأذان والإقامة ⁽¹⁾، ابن أبي جيد ⁽¹⁾، داود بن سرحان ⁽¹⁾، الإستحمام، الحمام ⁽¹⁾، كتاب جامع الرواة ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽⁷⁾