(١) الاستبصار ٢: ١٧٢ / ٥٦٨.
(٢) رجال النجاشي: ٦٢ / ١٤٧.
(٣) فهرست الشيخ: ٤٧ / ١٦٣.
(٤) فهرست الشيخ: ٥١ / ١٨٩.
(٥) منهج المقال: ١٠٥ في ترجمة الحسن بن علي الكلبي، قال: (وقد تقدم ابن علوان - يريد الحسن بن علوان الكلبي المتقدم في ص ١٠٢ من المنهج أيضا - فإن كان ذاك فقد وثقه النجاشي) انتهى.
والمعنى: فإن كان الحسن بن علي الكلبي هو الحسن بن علوان الكلبي المتقدم فقد وثقه النجاشي كما في ترجمة أخيه الحسين بن علوان الكلبي.
ومن هذا يظهر أن لا علاقة بذكر أحمد بن محمد بن يحيى - كما سيأتي - بما نقل من احتمال صاحب المنهج، لوقوع أحمد هذا في طريق النجاشي إلى الحسين ابن علوان الكلبي لا الحسن، فلاحظ.
(٦) رجال النجاشي: ٥٢ / ١١٦، وانظر الهامش السابق.
(٧) تهذيب الأحكام ١: ١٣ / 27.

مفاتيح البحث: صلاة الكسوف ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن يحيى ⁽²⁾، الحسن بن علي الكوفي ⁽¹⁾، الحسن بن علي بن فضال ⁽¹⁾، الحسن بن علي الكلبي ⁽³⁾، الحسن بن علوان ⁽³⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽²⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، الحسين بن علوان ⁽¹⁾