(١) فهرست الشيخ: ٢٣٠ / ٤٩٧ - طبع (جامعة مشهد) - لسقوطه سهوا من النسخة المطبوعة في النجف الأشرف، والطريق حسن بإبراهيم بن هاشم.
(٢) رجال النجاشي: ٢٧٣ / ٧١٦.
(٣) فهرست الشيخ: ٩٥ / ٤٠٩، وليس فيه أبو المفضل، قال: (علي بن معمر، له كتاب، رواه حميد، عن أحمد بن ميثم، عن علي بن معمر) ومثله ما تقدم في الطريق رقم [٤٧٢] المحكوم عليه بالارسال، فراجع.
(٤) تهذيب الأحكام ٧: ٥٨ / ٢٥٢.
(٥) في (الأصل) و (الحجرية) وجامع الرواة ٢: ٥٠٦: (نسخة بدل: ابن أبي نعيم)، انظر: الهامش التالي.
(٦) فهرست الشيخ: ٩٨ / ٤٢٩، وفيه: (علي بن مهرويه القزويني، له كتاب، رواه أبو نعيم، عنه)، ولا يعرف المراد بأبي نعيم، ولا بابن أبي نعيم على ما في نسخة البدل في الهامش السابق، واحتمال كون الأول هو الفضل بن عبد الله بن العباس، أو غيره ممن تكنى بهذه الكنية، والثاني هو ميثم بن أبي نعيم لا دليل عليه، لسببين:
الأول: عدم معرفة طبقة ابن مهرويه بالضبط والتي يمكن بواسطتها تشخيص المراد بحكم معرفة الراوي والمروي عنه، حيث لم يذكر في شئ من كتب الرجال إلا في هذا الموضع من الفهرست وهو لا يكفي.
الثاني: عدم الوقوف على رواية واحدة لا في كتب الرجال ولا في الأسانيد لأي من المذكورين عن ابن مهرويه. فالطريق مجهول زيادة على إرساله، فلاحظ.

مفاتيح البحث: علي بن مهرويه ⁽²⁾، علي بن حاتم ⁽¹⁾، علي بن معبد ⁽¹⁾، علي بن معمر ⁽³⁾، البيع ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽³⁾، كتاب جامع الرواة ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، أحمد بن ميثم ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾