(١) فهرست الشيخ: ١٦٣ / ٧٢٤، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.
(٢) تهذيب الأحكام ٣: ٣٢٦ / ١٠١٦.
(٣) الاستبصار ١: ٤٧٣ / ١٨٣١.
(٤) رجال النجاشي: ٤٠٥ / ١٠٧٤، وفي حاشية (الأصل): (يرويه عن المفيد).
وهو كذلك.
(٥) فهرست الشيخ: ١٦٤ / ٧١٦، والطريق صحيح لوثاقة جميع من فيه.
(٦) فهرست الشيخ: ١٦٤ / ٧٢٥، والطريق مجهول بعبد الرحمن بن حماد، فقد ذكره النجاشي بعنوان: عبد الرحمن بن أبي حماد، وحكى تضعيفه وغلوه دون نسبته إلى أحد. رجال النجاشي: ٢٣٩ / ٦٣٣.
وقال في معجم رجال الحديث ٩: ٢٩٣ - في ترجمة عبد الرحمن بن أبي حماد -: (ثم الظاهر أن من ترجمه النجاشي متحد مع عبد الرحمن بن حماد الآتي الثقة، وكلمة (أبي) في كلام النجاشي من سهو القلم). ولم نقف على توثيقه، بل لم يذكر ما يدل على توثيقه ولا حسنه في معجم رجال الحديث ٩: ٣٢٢ أيضا!!
فلاحظ.

مفاتيح البحث: موسى بن عامر ⁽¹⁾، موسى بن طلحة ⁽¹⁾، موسى بن عمر ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽²⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾