(١) تهذيب الأحكام ٥: ٤٩١ / ١٧٥٩.
(٢) تهذيب الأحكام ٩: ١٢٠ / ٥١٧.
(٣) تهذيب الأحكام ٩: ١٢٠ / ٥١٧ وفي حاشية (الأصل): (يرويه عن المفيد) وهو كذلك، وقد مرت دلالتها انفا.
(٤) الطريق الأول ذكره الشيخ في الفهرست: ١٤١ / ٦١٦، وفيه: (له كتاب، رويناه بالاسناد، عن ابن سماعة، عنه). وأراد (بالاسناد): جماعة، عن أبي المفضل، عن حميد، عن ابن سماعة، وهو ما مذكور في طريقه المتقدم عليه مباشرة إلى محمد بن شريح في الفهرست.
وأما الطريق الثاني الضعيف، فقد ذكره في الفهرست أيضا: ١٦٢ / ٧١١، وفيه:
(لله كتاب، رويناه بهذا الاسناد، عن ابن أبي عمير، عنه). وأراد (بهذا الاسناد):
جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، وهو ما تقدم عليه في طريقه إلى محمد بن حمران بن أعين في الفهرست: ١٤٨ / ٦٣٦، والطريقان ضعيفان، أما الأول: فبوجود أبي المفضل، وأما الثاني: فبانضمام ابن بطة إلى أبي المفضل.
(٥) تهذيب الأحكام ٥: ٢٩٢ - ٢٩٣ / ٩٩٢ و ٩٩٣.
(٦) تهذيب الأحكام ٦: ٢٥٦ / ٦٧١.
(٧) تهذيب الأحكام ٨: ٣٠٧ / 1144.

مفاتيح البحث: محمد بن يحيى الخثعمي ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽⁶⁾، أحمد بن محمد بن عيسى ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، محمد بن حمران ⁽¹⁾، محمد بن شريح ⁽¹⁾